No se conocen los términos concretos de la blasfemia con la que el hijo de Selamet ofende a Dios, pero se puede inferir que en Israel se consideraba un crimen y que era castigado con la pena de muerte. Se trata de una preocupación de la corriente sacerdotal (P), que no admite, en ninguna circunstancia, ofensas éticas, morales o cultuales. Es la segunda vez que, en lugar de enunciar una ley por boca del Señor, se presenta en forma de relato (cfr. 10,1-5). En este mismo marco de ejecución de una sentencia, se recuerdan algunas leyes de orden criminal ya expuestas, entre ellas la conocida «ley del Talión» (cfr. Éx 21,23s).