聖週五 耶穌苦難
聖週五 耶穌苦難 戰勝死亡的大愛 下載版本 過去在宣講耶穌在十字架上的苦難時,時常特別強調殘酷的一面。從這樣的宣講中,產生了一些藝術上的表達和虔誠的敬禮,比如殘酷的鞭刑,耶穌在十字架重擔下跌倒,以及凶殘士兵們的嘲笑與虐待。 這種理解福音的方式無法使人更好地理解逾越節的意義,反而會使人不易理解。 實際上福音是從一個完全不同的角度打動人。因為福音很冷靜地描述了耶穌所受的殘酷折磨。其目的並不是煽動讀者的憐憫或悲傷的情感,而是使讀者明白天主在基督身上向世人顯示的無限大愛。 福音並非在痛苦中徘徊,因為其記述的不是苦難,而是愛情。並且想要告訴我們的是: 因為愛情猛如死亡,妒愛頑如陰府:它的焰是火焰,是上主的火焰。洪流不能熄滅愛情,江河不能將它沖去。如有人獻出全副家產想購買愛情,必受人輕視(歌8:6-7)。 在四福音記載苦難的殘酷層面,若望福音是最冷靜的。他略去了所有的屈辱細節,比如打耶穌的頭,向祂臉上吐唾沫,只是記載了耶穌受鞭打與被打耳光。 今天禮儀中宣讀的是若望福音的記載,耶穌不是走向死亡,而是走向光榮。 十字架上的基督使我們明白,罪惡將人帶向何處:使人變得不像人形。但是若望隨即引導我們默想天主對罪惡的答覆:聖神的恩賜,以及使聖善又正義的耶穌復活。 為了更好地理解這一訊息,現在讓我們重複以下的話: 上主,求你使我們明白祢的痛苦給人帶來的愛是何等偉大。 讀經一 依 52:13-53:12 請看,我的僕人必要成功,必要受尊榮,必要被舉揚,且極受崇奉。就如許多人對他不勝驚愕,因為他的容貌損傷得已不像人,他的形狀已不像人子,同樣,眾民族也都要對他不勝驚異,眾君王在他面前都要閉口,因為他們看見了從未向他們講述過的事,聽見了從未聽說過的事。 有誰會相信我們的報導呢﹖上主的手臂又向誰顯示了呢﹖他在上主前生長如嫩芽,又像出自乾地中的根苗;他沒有俊美,也沒有華麗,可使我們瞻仰;他沒有儀容,可使我們戀慕。他受盡了侮辱,被人遺棄;他真是個苦人,熟悉病苦;他好像一個人們掩面不顧的人;他受盡了侮辱,因而我們都以他不算什麼。然而他所背負的,是我們的疾苦;擔負的,是我們的疼痛;我們還以為他受了懲罰,為天主所擊傷,和受貶抑的人。可是他被刺透,是因了我們的悖逆;他被打傷,是因了我們的罪惡;因他受了懲罰,我們便得了安全;因他受了創傷,我們便得了痊愈。我們都像羊一樣迷了路,各走各自的路;但上主卻把我們眾人的罪過歸到他身上。他受虐待,仍然謙遜忍受,總不開口,如同被牽去待宰的羔羊;又像母羊在剪毛的人前不出聲,他也同樣不開口。他受了不義的審判而被除掉,有誰懷念他的命運﹖其實他從活人的地上被剪除,受難至死,是為了我人民的罪過。 雖然他從未行過強暴,他口中也從未出過謊言,人們仍把他與歹徒同埋,使他同作惡的人同葬。上主的旨意是要用苦難折磨他;當他犧牲了自己的性命,作了贖過祭時,他要看見他的後輩延年益壽,上主的旨意也藉他的手得以實現。在他受盡了痛苦之後,他要看見光明,並因自己的經歷而滿足;我正義的僕人要使多人成義,因為他承擔了他們的罪過。為此,我把大眾賜與他作報酬,他獲得了無數的人作為獵物;因為他為了承擔大眾的罪過,作罪犯的中保,犧牲了自己的性命,至於死亡,被列於罪犯之中。 為了使我們進入耶穌生命的最高峰,今日的讀經一選自舊約中的最著名的片段之一:上主僕人的第四篇詩歌。 聖經中「上主的僕人」是一個受人尊敬的稱號,比如那些像梅瑟與達味這樣的人物(出14:31,詠89:21),尤其是依撒意亞先知書中的這位不知名的人物,被稱為「上主的僕人」。 他是一個神秘人物。先知首先敘述了他的蒙召。他被召成為萬民之光,首先為以色列子民,然後為萬民。先知隨後記載他在執行上主託付給他的使命時的付出,在面對別人的不理解與失敗時的失望,以及他生命的悲慘結局,在羞辱中被處死。 耶穌死後,門徒們的心中也有一個令人困惑的疑問:祂是否是天主的使者呢?祂若是無辜的,天主為什麼要祂受苦呢?天主為什麼不保護祂呢? 一位門徒經過長時間的反思,默想老師的悲慘生命,在最後冷靜地得出結論說:祂是無辜的,天主在祂身上完成了聞所未聞的奇蹟。 這位門徒的反思就是今日讀經一的中心部分(依53:1-11a)。 在讀經一的引言部分(依52:13-15)與結束部分(依53:11b-12)是上主對此事的判斷,是關於祂忠信的僕人所說的。 天主自一開始就強調祂的僕人必要成功(13節)。的確,他的容貌已毀傷的不像人,所有看見他的人都感到害怕,因為他的形狀已不像人(14節)。但是,有一天,所有的人在他面前都要感到驚訝,因為包括世界的統治者在內,都要在他面前看到從沒有聽說過的事(15節)。 什麼奇蹟呢? 這段經文沒有敘述。但是如今,在逾越奧蹟的光照下重新閱讀這段聖經,我們就肯定會知道,上主的僕人就是耶穌,就像初期基督徒的認識一樣(宗8:30-35)。 這位門徒的動人反省開始了(依52:1-11)。這位門徒是所有人的代表,生活在上主僕人的身邊,是他的無辜與成全的證人。 誰肯相信我們的報導呢(1節)?我們看到了由上主手臂所完成的偉大奇事。看見了一個幾乎不可相信的奇蹟。我們甚至也不明白上主在祂忠信僕人身上所行的事。只有在安靜地反思中,我們才能理解所發生之事的意義。如今我們應繼續宣佈我們所看見的事,即使沒有人或只有少數的人相信我們的報導。 這就是這位僕人的故事。 他像生在旱地裡的根苗(2節)。 他沒有名字,我們也不知道他的來歷和他的祖先。他是人類的一員,世界的居民,而這個世界就像一片沒有生機的荒漠。 […]
