約納
第 4 章
1
蓖麻的教訓
這為約納卻是惡事，是極大的惡事，他發起怒來。
2
他向上主祈禱說：「上主啊！我還在家鄉時，我不是說過了嗎？我為此才逃往塔爾史士，因為我知道祢是施恩和憐憫眾生的天主，祢不輕易發怒，滿懷慈愛，並會改變心意，不願降災。
3
現在，上主啊！取我的命吧！因為我死了比活着更好！」
4
上主說：「你這樣發怒，究竟對不對？」
5
約納出了城，在城東坐下。他為自己搭了一座棚，坐在棚的陰影下，要看看那城究竟會怎樣。
6
上主安排了一棵蓖麻，使蓖麻長得高過約納，影子遮蓋他的頭，免他受苦。約納為這棵蓖麻而歡喜。
7
第二天黎明時，天主安排了一條蟲來咬這蓖麻，蓖麻枯萎了。
8
太陽升起時，天主又安排了炎熱的東風，烈日直曬約納的頭，使他昏厥。他便為自己求死說：「我死了比活着更好！」
9
上主對約納說：「為了這棵蓖麻，你這樣發怒，究竟對不對？」約納回答說：「我這樣發怒至死，都是對的！」
10
上主說：「這棵蓖麻，你沒有操勞過，也沒有使之生長；蓖麻一夜長成，一夜枯死，你尚且愛惜。
11
何況這尼尼微大城，其中不能分辨左右手的有十二萬多人，還有許多牲畜，我怎能不愛惜呢？」
註釋
蓖麻的教訓
那些大罪人都悔改了，約納卻沒有屈服，反而更憤怒，仍想看見這城被天主毀滅（4）。他是上主的捍衛者，他屬於那些堅守信念，努力奮鬥的人，絕不容許任何不堪當的人或物親近天主，也不容許他們呼喚天主之名。雖然他無可奈何地必須來到尼尼微，但在如此地方和此等民族當中，他根本不想說出至高者的聖名。我們要注意，他的訊息看似一句廣告標語：「懲罰與毀滅」，沒有什麼實質內容。這種過於簡化的宣傳口號是一種悲劇，也發生在今天的聖堂、神學發展和基督徒團體當中：但凡談到生命的規劃，就用上了「懲罰與毀滅」這種簡約主義和細枝末節的思維方式。這些相反了納匝肋的耶穌的意願，並削弱了祂的權威。因為耶穌教導我們親近天主的方法，很簡單的就是要變得貧窮和弱小謙虛。事實上，天主不需要保鏢或者護衛員來阻止別人走近祂。這種態度，證實了這個關於得救的事實：那些最早來到葡萄園的工人不滿主人的做法，因為主人願意給那些最後來的工人和他們同樣的報酬（瑪20:1-15）。
對於憤怒得要死的約納，天主提出一個神秘的問題（4:8-9）。即使約納不回答，讀者都看到他的不對，但那問題也在邀請約納回心想想自己的狀態。相對於上主關心一切受造物，尤其是尼尼微城的眾多人命，那株蓖麻就顯出約納只關心自己的利益（10-11）。舊約常常描述上主改變心意而不降災禍（參閱創6:6-7；耶18:8），上主的照顧包括受造萬物和天地（約38）。凡悔改罪過、呼求天主寬赦的人，無論是猶太人、外邦人都會得到天主的愛與憐憫。