巴路克

耶肋米亚的信

以下是耶肋米亚给那些即将被巴比伦王掳至巴比伦作俘虏的人所寄的书信副本，向他们宣告天主吩咐他的事：

因你们在天主前所犯的罪，你们要被巴比伦人的君王拿步高掳至巴比伦作俘虏。

你们到了巴比伦，将留在那里许多年，甚至一段长久的时间，直到第七代。然后我才领你们平安地离开那里。

你们来到巴比伦，就会看见许多金、银、木制的神像，由人抬在肩上，使外邦人畏惧。

所以你们要谨慎，免得也像外邦人一样因这些神像而畏惧。

每当你们看见群众前呼后拥地朝拜神像，你们就要在心中默念：“主，只有祢应受敬拜。”

因为我的天使与你们同在，他必看顾你们的性命。

警告一：神像不是神

神像的舌头由工匠磨光，包上金银，但都是假造的，不能说话。

人又用金子为神像制作金冠，戴在它们头上，就像为爱妆饰的女郎所做的一样。

有时司祭还盗取神像身上的金银，挪为私用，甚至拿一些送给院内庙妓。

人们给这些金、银、木制的神像穿上衣服，像人一样；

但它们仍免不了生锈腐蚀。它们身披紫袍，

它们脸上厚厚堆积着庙内的灰尘，需人拂拭。

它们有的握有权杖，像地方判官，但不能消灭任何得罪自己的人；

有的右手拿着短剑或斧头，却不能拯救自己脱离战争或强盗。由此可知，它们不是神；故不必害怕它们。

警告二：神像不能保护自己

一如人的器皿，一旦破裂，便毫无用处；

安置于庙里的神像，也是这样。它们的眼睛沾满了进庙人双脚扬起的灰尘。

就如对待得罪君王、将被处死的囚徒，四周封锁庭院；同样，司祭用门、锁、闩保障庙宇的安全，以免强盗前来劫掠。

他们为神像点的灯，比为自己点的还多；但神像连一盏也看不见。

它们好像庙中的木梁一样，人们说，地里爬出的虫子吞噬它们和它们的衣裳，它们的内部已腐蚀烂透，而它们毫无知觉。

它们的脸已被庙里的烟熏得乌黑，

蝙蝠、燕子和雀鸟栖息于它们身上和头上，猫也如此。

由此可知，它们不是神；故不必害怕它们。

警告三：神像不能感知任何东西

神像包金，乃为美丽，但除非有人擦拭锈迹，否则它们不会发亮；因为当初它们被制作时，就毫无知觉。

无论买它们的价钱是多少，它们内都没有气息。

它们没有脚，由人抬在肩上，向人显露它们的不堪。事奉它们的人感到蒙羞，因为它们一旦翻倒在地，就得有人扶起。

人若把它们直立起来，它们自己也不能行动；它们若被放歪了，自己也无法直立；供品摆在它们面前，与放在死者前无异。

献给神像的祭牲，司祭却拿来变卖，挪为私用；司祭的妻子也把部分祭牲腌藏起来，不分施给穷人和不能自理的人。甚至在经期和分娩的妇女们，也可触摸那献给它们的祭牲。

由这一切可知，它们不是神；故不必害怕它们。

警告四：神像不会回报人任何东西

的确，它们怎么能被称为神呢？连妇女也向这些金、银、木制的神像奉献祭品；

在它们的庙里，司祭们甚至衣着破袍，剃去发须，光着头坐；

他们在神像前大声嚎叫，如同丧宴中一些人所做的。

司祭们还拿走神像的一些衣服，给自己的妻子儿女穿。

人对待神像不论好坏，它们都不会回报。它们不能设立或废除君王，

也不能给人财富或银钱。若有人向它们许愿而不还愿，它们也不能追讨。

它们不能救人脱离死亡，也不能从强者手中拯救弱者。

它们不能使盲人恢复视力，也不能救人脱免患难。

它们不懂怜悯寡妇，也不能加惠于孤儿。

这些包金包银的木制神像，就像由山中采来的石块，服侍它的人都会蒙羞受辱。

那么，人又怎能认为它们是神，或称它们为神呢？

警告五：敬拜神像，毫无益处

除此之外，就连加色丁人自己也不尊敬它们；当他们看见一个不能说话的哑巴时，就带他到贝耳面前祈祷，好让哑巴说话，似乎神像能明白一样。

他们明知不能，可仍不遗弃这些神像，因为他们原本蒙昧无知。

还有，妇女们身系绳索，坐在路旁，烧麸为香；

当其中一个被某个过路男人带走，并与她同睡后，她就嘲讽同伴比不上自己有身价，因为其绳索还未被扯断。

对这些神像所做的一切尽属虚无。那么，人又怎能认为它们是神，或称它们为神呢？

警告六：神像只是人手所造45它们是由木匠和金匠制成，原本不算什么，只成为工匠愿意它们所成为的。

制造它们的人本身也不会长久活着，由他们所制的作品又怎能是神呢？

他们只不过为自己的后代留下欺骗和羞辱。

当战争或灾难临于他们时，司祭们就共同讨论自己和神像可躲藏在哪里。

既然神像不能救自己脱免战争或灾难，人怎么还不明白它们不是神呢？

因为它们只是包金包银和木制的神像，后来人们总会知道它们尽属虚无。列邦和众王都会清楚地知道，它们不是神，只是人手的作品，在它们内没有真神的作为。

这样，还有谁能不知道它们不是神呢？

警告七：神像毫无能力

它们不能设立国家的君王，也不能给人降雨；

不能审断自己的案件，也不能拯救被冤枉的人，因为它们毫无能力，有如天地间的乌鸦。

当这些包金包银和木制神像的庙里突起火灾时，司祭们必都逃命，它们却如木梁一样被火烧毁。

它们也不能抵抗君王或仇敌。

那么，人怎能承认或认为它们是神呢？

警告八：神像可被强盗偷走

这些包金包银和木制的神像，不能救自己脱免窃贼或强盗。强者可剥掉它们的金银和它们所穿的衣服离去，而它们却无法自行救助。

因此，作个显示自己实力的君王，或家中可供主人使用的器皿，都比作假神强；甚至作保护家中一切安全的房门，也比作假神强；就算作皇宫的木柱，也比作假神强。

日月星辰，光明灿烂，受遣服务，无不从命；

同样，雷电受命闪烁，立即光辉夺目；劲风依命吹遍大地各处；

云彩奉天主之命横跨全球时，它们都执行使命；派遣烈火从天而降焚毁群山与森林，也遵命行事。

论外形，论力量，这些神像都不可与之相比。

所以，人不应认为它们是神，或称它们为神，因为它们不能审断案件，也不能施惠于人。

既然你们知道它们不是神，就不必害怕它们。

警告九：神像完全无能为力

这些神像既不能诅咒，也不能祝福君王；

既不能向万民显示天上的征兆，也不能像太阳一样照耀，或像月亮一般发光。

它们连野兽也不如，因为野兽还能逃到藏身之地，自行救助。

因此，丝毫没有证据表明它们是神；所以，不必害怕它们。

警告十：神像毫无用处

就如瓜园里的稻草人不能看守什么，他们那些包金包银和木制的神像也是如此。

同样，他们那些包金包银和木制的神像，有如园中任各种飞鸟栖息的荆棘丛，又像被弃于暗处的尸体。

从它们身上那腐烂的紫锦和细麻衣，你们就可知道它们不是神；最终连它们自己也要被吞噬，成为当地的耻辱。

所以，还是没有偶像的义人好；这样的人，耻辱绝不能靠近。