哈盖

本书是一篇包含四个神谕的精美散文，记载哈盖先知在波斯王达理阿执政第二年（公元前520年）执行的任务，督促当时的人民和领袖（犹大省长则鲁巴贝耳和大司祭耶叔亚）尽快重建圣殿，永远对天主心存希望。
先知及其时代
哈盖，希伯来文有“上主的节日”之意。《哈盖》先知书，甚至整部圣经，都没有提及他父亲的名字。与哈盖同时期的先知有匝加利亚（厄5:1，6:14），二人的宣讲主题相同。
在公元前538年，波斯王居鲁士允许充军至巴比伦的犹太人返回故土。舍士巴匝所领导的犹太人团体，也许是受“第二依撒意亚”的美妙许诺所鼓励（第依40-55章），趁机返乡（厄1:8-11，5:14-16）。几年后，当犹大省长则鲁巴贝耳和大司祭耶叔亚又带领一些流亡者返回犹大后，发现那里非常荒凉——城市有如废墟，田地荒芜，城墙坍塌，圣殿被烧毁。原本带着默西亚情结回乡的他们，内心该是何等失望！故此，他们只希望兴建自己的房屋，耕作自己的田地，却放弃了重建圣殿和寻求独立的梦想。再者，他们与从未离开犹大地区的少数犹太人，在民族意识与文化，以及有关土地资源和水源的分配问题上，存在不同的看法，因而彼此的关系迅速恶化。直到达理阿一世（公元前521年）动用武力，才使二者得以和平相处。
信仰讯息
哈盖的宣讲集中于两个主题：重建圣殿和“那一天”的来临。前者是后者实现的条件。哈盖没有讨论道德问题，而只强调圣殿是天主在此世的居所。当圣殿被重建起来后，天主将透过祂拣选的人，即达味家族的一个君王，带给人民和平。当时，人们把这种对默西亚的希望寄托在负责重建圣殿的犹大省长则鲁巴贝耳身上。他的确也是达味的后裔。
本书中的默西亚观念，将在纳匝肋人耶稣身上实现。那象征天主的临在和拯救的神谕：“我与你们同在”（1:13），将在复活基督的口中回响：我天天与你们同在，直到世代的终结（参阅玛28:20）。
本书的划分
全书可分为两部分：
一、引言，第一神谕：呼吁重建圣殿（1:1-15）
二、另外三神谕：鼓励人民积极重建圣殿，并预告将来的荣耀（2:1-23）