厄斯德拉下

以下是与沙耳提耳之子则鲁巴贝耳及耶叔亚一同归来的司祭和肋未人：色辣雅、耶勒米雅、厄次辣、

阿玛黎雅、玛路客、哈突士、

舍加尼雅、哈陵、默勒摩特、

依多、金乃通、阿彼雅、

米雅明、玛阿狄雅、彼耳加、

舍玛雅、约雅黎布、耶达雅、

撒路、阿摩克、希耳克雅和阿达雅。这些是耶叔亚时期的众司祭及其兄弟们的族长。

肋未人有：耶叔亚、彼奴依、卡德米耳、舍勒彼雅、犹达、玛塔尼雅，后者及其兄弟们负责领唱感恩歌咏。

巴刻步克雅、乌尼及其兄弟们在他们对面尽职。

耶叔亚生约雅金，约雅金生厄肋雅史布，厄肋雅史布生约雅达，

约雅达生约哈南，约哈南生雅杜亚。

在约雅金时期作司祭家族族长的有：色辣雅家的默辣雅，耶勒米雅家的哈纳尼雅，

厄次辣家的默叔蓝，阿玛黎雅家的约哈南，

玛路客家的约纳堂，舍巴尼雅家的约色夫，

哈陵家的阿德纳，默辣摩特家的赫耳凯，

依多家的则加黎雅，金乃通家的默叔蓝，

阿彼雅家的齐革黎，米尼雅明家和摩阿狄雅家的丕耳泰，

彼耳加家的沙慕亚，舍玛雅家的约纳堂，

约雅黎布家的玛特乃，耶达雅家的乌齐，

撒路家的卡来，阿摩克家的厄贝尔，

希耳克雅家的哈沙彼雅，阿达雅家的乃塔乃耳。

在厄肋雅史布、约雅达、约哈南和雅杜亚时期，肋未人的族长被登录在册，司祭们也被登录在册，直到波斯人达理阿执政时期。

肋未子孙的族长们被登记在史籍上，直到厄肋雅史布之子约哈南时期。

肋未人的族长有：哈沙彼雅、舍勒彼雅、卡德米耳之子耶叔亚*，他们和立于其对面的弟兄们，按天主的人达味所制定的，分班轮流咏唱，赞美并颂谢。

玛塔尼雅、巴刻步克雅、敖巴狄雅、默叔蓝、塔耳孟和阿谷布都是守门者，看守库房各门。

这些都是约匝达克之孙，耶叔亚之子约雅金时代，以及总督乃赫米雅、司祭兼经师厄斯德拉时代的人。

城墙落成仪式

为耶路撒冷城墙举行落成典礼时，他们召集了居于各地的肋未人，将他们带到耶路撒冷，咏唱感恩歌、敲铙弹琴，喜乐地举行落成典礼。

肋未子孙的歌咏者，由耶路撒冷四周的区域聚集而来，即从乃托法各村庄、

贝特-基耳加耳、革巴和阿次玛委特乡间集合前来，因为歌咏者原在耶路撒冷四周为自己建了村庄。

众司祭和肋未人圣洁了自己以后，又圣洁了民众、城门和城墙。

我让犹大众首领登上城墙，并安排了两大歌咏队；一队沿着城墙顶端向右游行，往粪门前进，

紧随在后的有曷沙雅和犹大的一半首领，

以及阿匝黎雅、厄次辣、默叔蓝、

犹达、本雅明、舍玛雅及耶勒米雅，

吹号筒的司祭们，还有约纳堂的儿子则加黎雅——约纳堂是舍玛雅的儿子，舍玛雅是玛塔尼雅的儿子，玛塔尼雅是米加雅的儿子，米加雅是匝雇尔的儿子，匝雇尔是阿撒夫的儿子——

和则加黎雅的兄弟们：舍玛雅、阿匝勒耳、米拉来、基拉来、玛艾、乃塔乃耳、犹达和哈纳尼，演奏天主的人达味的各种乐器。厄斯德拉经师走在他们前面。

在泉门那里，他们径直登上达味城的台阶，并沿着达味宫殿上方的城墙顶端继续前行，直到东边的水门。

另一队往左边游行，我与另一半首领紧随其后，沿着城墙顶端穿过炉堡，直到宽墙，

之后经过厄弗辣因门、老门、鱼门、哈纳乃耳堡、默阿堡，直到羊门；他们停在守卫所门前。

于是，两队人员都站在天主的殿宇内；我、与我在一起的那一半首领，

和吹号筒的司祭们，即厄里雅金、玛阿色雅、米尼雅明、米加雅、厄里约乃、则加黎雅和哈纳尼雅；

还有玛阿色雅、舍玛雅、厄肋阿匝尔、乌齐、约哈南、玛耳基雅、厄蓝和厄则尔。众歌咏者在耶辣希雅的带领下高声咏唱。

他们在那一天奉献了大量祭品，因天主使他们皆大欢喜；妇女与孩童也参与其中；在远处都能听到耶路撒冷的欢声笑语。

在那一天，有些人受派管理各库房，把从各城镇的田地中所收集来的献礼、初熟之物与什一之物，以及按照法律而归于司祭和肋未人的一部分，都储存在库房中，因为犹大人民对那些供职的司祭和肋未人都表喜悦，

他们各尽事奉天主之职，并举行取洁礼。歌咏者与守门者也都遵行达味和他儿子撒罗满的规定，

因为远在达味和阿撒夫时代就已有歌咏者的首领，带领咏唱赞美和颂谢天主的歌曲。

在则鲁巴贝耳和乃赫米雅时期，全体以色列人每日都向歌咏者与守门者缴纳他们应得的一份。他们分出一部分给肋未人，而肋未人再分出一部分给亚郎的子孙。