活力禮儀

常年期第八週星期四

致候辭 本息拉邀請我們以信德的眼目去觀看天主的各種做工,並讚賞它們。這樣,我們會分享天主自己的一些觀點;祂知曉並看到一切事物,就連我們內心最深處所發生的事情亦然。懷著信德去觀看,即是在分享天主的智慧。 耶穌治愈了一位盲者。那位盲者不僅恢復了視力,更開始懷著信德看出耶穌是誰。須注意,群眾首先的做法,是試圖使他禁聲,但他的信德是不可阻擋的,不能被壓制的。 集禱經 生活的天主, 祢在我們的痛苦與歡樂中 與我們尤為親近。 請賜給我們信德的眼目和愛德, 看到祢在生命中所給予我們的使命, 並賜給我們恩寵和勇氣, 將其予以執行。 請使我們清楚看到 痛苦呼籲者或沉默受苦者的種種需要, 好能將祢治愈的憐憫帶給他們, 將他們領向祢; 以上所求,是靠我們的主基督。

常年期第八週星期三

致候辭 伯多祿提醒讀者,他們有義務照所領受的洗禮去生活。因為他們以基督的寶血為代價,已獲得重生;基督也已為他們而復活。 福音告訴我們,偉大的天主將通過那位降來作大眾僕人的天主子耶穌基督拯救人們。追隨耶穌的人,要像祂一樣,學會去服事,哪怕為此須經受痛苦。 集禱經 天主,眾生之主, 祢的聖子耶穌本與祢同等, 卻使自己作了我們的長兄和僕人。 願祂的聖神生活在我們內, 使我們願變成祂那樣 ——無能為力又易受傷害—— 好使我們能彼此服事, 尤其是為我們中最軟弱的兄弟姊妹。 願人們藉此能體驗到 祢使自己的真愛如何地無畏; 以上所求,是靠我們的主基督。

常年期第八週星期三

致候辭 在讀經一的祈禱文中,作者請求天主以祂的種種奇妙作為,向萬民彰顯自己的偉大和神聖。 福音告訴我們,偉大的天主將通過那位降來作大眾僕人的天主子耶穌基督拯救人們。追隨耶穌的人,要像祂一樣,學會去服事,哪怕為此須經受痛苦。 集禱經 天主,眾生之主, 祢的聖子耶穌本與祢同等, 卻使自己作了我們的長兄和僕人。 願祂的聖神生活在我們內, 使我們願變成祂那樣 ——無能為力又易受傷害—— 好使我們能彼此服事, 尤其是為我們中最軟弱的兄弟姊妹。 願人們藉此能體驗到 祢使自己的真愛如何地無畏; 以上所求,是靠我們的主基督。

常年期第八週星期二

致候辭 聖神在舊約時代的先知們身上雖已開始運作,但基督的喜訊是一則更清晰的啟示。將你們的一切希望,寄託在基督的恩寵之上吧。 為天國而放棄一切事物的人們,會怎樣呢?他們不僅要“承受天國”,更會在世上獲得幸福,即在不擔心失去物質財富的自由中,在自己屬於所有人的內心的自由中,在贏得團體中眾多兄弟姊妹的喜樂中。瑪爾谷令人好奇但出於實際地補充說,即便在致力於天國而遭遇的種種反對和迫害中,他們亦將重得幸福和賞報。人必須保持自由以及在自己內的貧窮。 集禱經 主天主, 我們堅信, 對於那些為了祢的國度、 為了祢聖子耶穌基督的福音而捨棄了一切的人, 祢一定會恪守承諾。 願他們成為此世所看重之事物中的窮人, 但富有祢的真愛與恩寵, 並擁有許多朋友, 好能將我們的主、救主耶穌基督, 帶給他們。

常年期第八週星期二

致候辭 讀經一說:“你光榮上主要慷慨……你獻祭時,要喜形於色。”本息拉建議誠實的人以獻祭感謝天主,但天主不接受不誠實者的獻祭,因為祂不受賄賂。 為天國而放棄一切事物的人們,會怎樣呢?他們不僅要“承受天國”,更會在世上獲得幸福,即在不擔心失去物質財富的自由中,在自己屬於所有人的內心的自由中,在贏得團體中眾多兄弟姊妹的喜樂中。瑪爾谷令人好奇但出於實際地補充說,即便在致力於天國而遭遇的種種反對和迫害中,他們亦將重得幸福和賞報。人必須保持自由以及在自己內的貧窮。 集禱經 主天主, 我們堅信, 對於那些為了祢的國度、 為了祢聖子耶穌基督的福音而捨棄了一切的人, 祢一定會恪守承諾。 願他們成為此世所看重之事物中的窮人, 但富有祢的真愛與恩寵, 並擁有許多朋友, 好能將我們的主、救主耶穌基督, 帶給他們。

常年期第八週星期一

致候辭 本息拉闡述說,所有人,義人亦不例外,都受到罪的影響,因此,他發出懺悔的呼籲。 福音中那個自幼即遵守了諸誡命的年輕人,傲慢或許還有些法利塞人的傾向。不過,耶穌要求的更徹底:為了天主之國,人必須心甘情願地全心追隨耶穌,並為之捨棄一切。耶穌的提議在那個年輕人看來過於苛求,他無法接受。那個年輕人曾不願付出代價。今天的我們,是否總願意徹底付出呢? 集禱經 天主,我們的父, 祢的聖子耶穌以愛的目光注視著我們, 要求我們慷慨並徹底地追隨祂。 但祢深知, 不依附於事物和人而依附於祢, 對我們而言有多麼難。 請在我們的各種掙扎中支持我們, 使我們為祢、為人們 成為完全自由的人; 對於那些我們無法做到的事, 祢藉著我們的主耶穌基督, 定能在我們內辦到。

常年期第八週星期一

致候辭 《伯多祿前書》寫於羅馬,物件是住在亞細亞地區的非猶太基督徒。有一位秘書相助,可解釋為何一個加里肋亞的漁夫能頗為熟練地運用希臘文。他因襲某些希臘作家的慣常做法,以一首讚美詩作為書信的開篇。此書信的主題,諸如洗禮和來自非基督徒的困難,在此讚美詩中皆有體現。 福音中那個自幼即遵守了諸誡命的年輕人,傲慢或許還有些法利塞人的傾向。不過,耶穌要求的更徹底:為了天主之國,人必須心甘情願地全心追隨耶穌,並為之捨棄一切。耶穌的提議在那個年輕人看來過於苛求,他無法接受。那個年輕人曾不願付出代價。今天的我們,是否總願意徹底付出呢? 集禱經 天主,我們的父, 祢的聖子耶穌以愛的目光注視著我們, 要求我們慷慨並徹底地追隨祂。 但祢深知, 不依附於事物和人而依附於祢, 對我們而言有多麼難。 請在我們的各種掙扎中支持我們, 使我們為祢、為人們 成為完全自由的人; 對於那些我們無法做到的事, 祢藉著我們的主耶穌基督, 定能在我們內辦到。

聖若翰洗者殉道

為了誠實正直和坦誠的真理作見證,若翰洗者在詭詐的暴力下喪失了性命。但是,無論後果會怎樣,他都會發聲。天主的話是不可以被壓倒的。今天,教會–我們–是否也具有這份勇氣? 集禱經 主,我們的天主, 聖若翰洗者,在他的出生以至死亡,都是為了預備和走上祢聖子的路。他的殉道是為了堅守正直和真理。我們懇求祢,賞賜我們勇氣,有需要時因福音的名義上發聲,並以言以行,為我們的主、耶穌基督作見證。

聖奧思定

有些人需要半輩子才發現自己是錯的 — 或者是有勇氣坦誠地面對天主和自己。像奧思定(354–430),他有一顆不安的心,是一個追求真理的人。一旦讓他找到了這份勇氣和在天主內的憩息,他深深地反思自己的信仰。他後來成為了一位出色的神學家;然而,他是一位單純的人與簡單的群眾親近,並成為他身邊的人的一個愛的典範。 集禱經 主天主,聖奧思定體驗了他不是嘗試去尋找祢, 而是祢在尋找他。 主,請讓我們明白祢是多麼愛我們和希望我們找到幸福。 願這位偉大聖者的祈禱,幫助我們清晰地看到祢的愛和關懷, 並以無條件深刻的愛,回應祢對我們的尋找。 因我們主基督,我們向祢求。

聖婦莫尼加

莫尼加(332–387)是一位堅信的基督徒。她嫁了一位脾氣暴躁和淫亂胡為的丈夫。但她卻成功改變了他和她的婆婆。她的兒子,奧思定,本來是屬於摩尼教派的。他的道德操守令她覺得非常憂慮和羞愧。不過,莫尼加以她的祈禱和補贖,最後能夠贏得他皈依信仰 — 並使奧思定成為如此出息的一位男士基督徒。他母親的淚水讓他在基督內(福音內)生活。因此她是他兩度的母親。她的生命就跟大多數的婦女一樣 — 在婚姻上受考驗,擔憂有問題的子女。然而,她知道信靠基督,會令所有事情都變得有可能。 集禱經 全能永生的天主, 祢託付給母親一項偉大的任務, 就是給予她們的子女一個人性的生活。 今天,我們因聖莫尼加而感謝祢, 為了讓她的兒子奧思定能夠找到耶穌,她向祢祈禱。 求祢賞賜所有父母恩典, 使他們幫助自己的子女, 現在和未來的生命中,在主耶穌基督內生活和成長。

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