第12節是一個把愛和生命結連的祝福。人對天主的愛在考驗中獲得證實，天主要給人「生命之冠」作為獎賞（參閱默2:10）。耶穌因為忠信於父和熱愛人類而忍受了考驗，所以天主使祂的刺冠變成了復活的光環。當信徒因為熱愛生命而經受考驗的時候，他不再是被動的受誘惑，而是變成主動的抵抗了。
第13-18節是古往今來最具革命性的神學反省。天主不會誘惑人，也不會做一些不完美的事。雅各伯追溯《創世紀》前兩章裏的聖經寶藏加以解釋，創2:7說人是由泥土造成，象徵人的脆弱，同時，人領受了天主生命的氣息。天主沒有給人誘惑，而是給了人生命；但當人無視天主聖神的噓氣而只跟從自己泥土的成分時，就受到自身私慾的貪婪和野心所誘惑，走向罪惡與死亡。人有選擇好與壞、生命與死亡的自由，一切美好和完善都是天主創造的，這就是《創世紀》第一個創世敘述所宣告的主題：「天主看了認為好」（創1:4,18,21,25,31）。
從18節開始，作者開始討論天主聖言的大能。天主聖言是指真理與創造之言。第一人稱複數的「我們」，顯然是指基督徒團體。真理和生命之言，是指耶穌的福音，這福音使基督徒成為新創造的初果（羅8:23）。既然我們基督徒是這生命與真理之言的果實，那麼，我們在這世界上撒播的種子應該是生命和真理，而非貪婪和野心。