幾乎世上的居民都已屈服，做了那怪獸的朝拜者（13:8,12）。但相比之下，仍有少數的人跟隨勝利的羔羊。我們要留意經文裏的新奇情況，耶穌基督此刻不是崇高地獨立出現（5:1-14），但有陪同祂出現的十四萬四千人。這一數字代表以色列的遺民（7:4-8；參閱依1:9；4:2-3；6:13；則9:1-4；亞3:12），如今是教會的生力軍，他們身上沒有怪獸的印記（13:16），額頭上卻刻有耶穌基督和天父的名號。基督徒已完全奉獻了給天主，他們的生活有天主保護，也要與耶穌基督一同得勝。本文的美妙令人讚歎，甚至我們能為那些歌詞編寫歌曲。天庭上的協奏曲包括幾個不同的聲部，首先是天上傳來的聲音，隨之變成巨大的雷鳴，雷聲後來反射出大水的聲音（參閱則1:24），這巨大的雷鳴又變成了甜美的音樂，好像彈琴者彈奏的聲音；我們所聽到的，是天上禮儀的神聖音樂（5:8；15:2；18:22）。
那首「新歌」是耶穌基督以祂的死亡和復活奧蹟開啟的，惟有祂才是絕對的創新。祂的勝利有能力復興並更新一切事物，包括：天主的聖名、耶路撒冷城、基督徒及整個宇宙（2:17；3:12； 21:5）。羔羊的追隨者有五個特點：一、他們都是童身，也就是說他們戒絕朝拜偶像（前面在13章中曾敘述的）；二、不論何種情況，他們都忠貞地跟隨羔羊；三、他們已得救，如今完全屬於天主；四、如同上主的僕人（參閱依53:9）跟耶穌一樣（參閱伯前2:22），他們的話語真誠（參閱索3:9,12-13）；五、他們不說謊話，也就是說，他們沒有屈服於朝拜偶像（參閱依44:20；57:4）。最後的分析是：面對三位一體的魔鬼及其追隨者的可怕神視，本書如今敘述了正面可喜的神視，即得勝的耶穌基督與忠貞的基督徒同歡同慶，這個忠誠又傳福音的教會與主一同行走。