作者繼續前文對弟茂德的囑咐，不過注意力集中在地方教會領導者的理想輪廓上，這適合於所有的教會領袖：他們應該在「言語行為、仁愛、信德和潔德」上，成為信徒的榜樣（12）。他們「已有的神恩」就是這些，而且應該是這些。這種恩寵得到所有的人認可，並且是公開地、正式地「由長老們的覆手」（14）而獲賜的；「覆手」是宗徒使命傳遞的禮儀象徵，要在隆重的禮儀慶典上舉行。
牧函所述的基督徒團體，清楚說明聖神賜予的不同神恩和能力，且接受神恩的基督徒沒有性別或社會地位的區別（參閱格前12）。這些暫時的神恩會過去或消失。但是基督徒團體也知道，在各種神恩中，有一些是特殊的，可以永久保留，也是為了教會的存在而必須的，那就是：作為團體職務者的權威神恩（參閱弗4:11-12）。
正如保祿給厄弗所人說的（弗4:11），也照樣吩咐弟茂德。一方面指出他所擁有的神恩，但更重要的是囑咐他成為一個活生生的恩寵，臨於信仰團體的兄弟姐妹中間。所以，作者把對領導者和信徒的勸告聯繫在一起，領導人是否得救，離不開那些屬他權下的人：「在這事上持之以恆，這樣才能救自己，也能救那些聽你的人」（16）。