保祿開始一大段有關基督徒行為的勸勉。首先談到基督徒不是一個孤立的人，而是信仰團體中的一個活躍肢體。
保祿總是提倡合一與和諧。由於基督徒來自不同種族，彼此的習俗相異，甚至相反，所以由他們組成的年輕教會要面對這個恆常的挑戰。我們不要忘記，保祿是在格林多教會寫這封書信的。這個由他親自建立並時常關愛的格林多教會發生了內部分化，幾乎造成無法挽救的分裂。他是不是聽到謠言說羅馬也有類似格林多教會的差錯呢？事實上，他處理這事的方式，不像其他書信結尾常見的建議和警告，卻以福音宣告者嚴肅和鄭重的語氣說明這事。
既然他開始就肯定福音對一切信從的人都是救恩的大能，現在他要看到這福音在人與人的關係中體現出來。那就在於他們都獻上生活、聖潔和讓天主悅納的祭品，因為這才真正是天主所要的「合理朝拜」（1）。是那住在我們內的聖神容許我們將自己獻給天主，並以同樣的愛服侍兄弟姊妹。
我們熱切地呼喊「阿爸！父呀」（8:15），也要同時熱切地呼喊「兄弟！姊妹！」保祿再用自己喜歡的「基督奧體」的形象（他在格前1:12-13已描述過），來解釋團體的合一與和諧。從此他開始列出詳盡的建議和勸告，使信仰團體每個成員的言行得以相應基督徒身份的完美。這是羅馬教會團體以及我們今天的教會都需要的綱領。