這份名單既長篇又詳細，在保祿提到每個男人或女人的名字之後都說一些親切的話，內容是認可或感謝他們為團體的工作，他們也因此與保祿結成好友。這證明保祿是一位懂得感恩的人、真正的君子，和誠懇的朋友。
另外，這份名單透露了當時基督徒團體的消息。例如，令人驚奇的是有許多婦女擔任教會的領導位置。保祿一開始就問候「女執事」福依貝。她究竟是領受了「聖秩」的婦女，或只是擔任助手的角色？我們不知道，但毫無疑問的是她在團體有很大的權力。保祿提到了另一個名字「猶尼雅」（7），也使專家們很感興趣。這個「猶尼雅」是較近期的抄本所寫的男性名字，還是較古的抄本所寫的女性名字「猶莉雅」呢？很可能是安得洛尼科的妻子「猶莉雅」。保祿說這兩位在宗徒中是都很有聲望的（7）。可是，一位婦女位列宗徒之一？不可能吧！大概後來的抄經者也有同感，便改變了一個輔音，把「猶莉雅」變成了男性名字「猶尼雅」。那時候，在許多基督徒團體中的婦女已被要求保持靜默了。
保祿還提到他親愛的朋友：普黎斯拉（信內是這名字的暱稱：普黎斯加）和阿桂拉這對夫婦。普黎斯拉的名字先被提及，如同路加在宗徒大事錄所做的一樣（宗18:2-3），不是出於禮貌，而是因為普黎斯拉在他們家聚集的基督徒團體中是真正的領導。這樣，保祿列出合作者、朋友們和基督徒領袖的名字，他們維持了教會的生命力和熱心，不僅僅羅馬是這樣的。
書信最後的話，除了用讚美天主——惟一全智者的讚美詩，再沒有其他更好的結語，因為「這奧秘自古以來隱而不宣，現在……已彰顯出來，依照永生天主的命令，使萬民認識這奧秘並順從信德。」（25-26）