這給予普世人的救恩，哥羅森人已親身經歷了：他們以前是外邦人，現在得以與天主和好，是依靠基督的血，而基督就是「世世代代以來隱而不宣的奧秘，如今卻要顯示給祂的聖徒」（1:26）。天主在很久以前已經正式許諾了，要給猶太人一個基督（希伯來語是默西亞），而猶太人期待的基督只拯救他們本族。可是，在天主的計劃裏，基督也要拯救外邦人，即是世上所有的男女老幼，無分宗教、種族或國家。現在，這奧秘通傳了給保祿，他要負責公佈天下，並向普世人宣講：這「奧秘」不是別的（也不是靈知派所崇尚的那些奧秘），就只是「基督在你們內，成了得光榮的希望」（1:27）。這就是他的職務和宗徒使命的服務，為使天主的這個計劃逐步實現，保祿滿懷激情地給眾人教導和勸勉，並努力奮鬥。他所宣講的天主聖言給他的能力實行這一切，並滿有成果。天主託付給他的啟示並非某些資訊，而是天主賜予的財富，讓眾人分享天主的光榮。
這種福傳工作的特點首先就是受苦，對跟隨被釘十字架者足迹的宗徒來說，受苦是適宜的。保祿樂於為福音而受苦：「為基督的身體，就是為教會，用我的肉身補足基督未滿的苦難」（1:24）。這看來有些矛盾，又使人驚訝，但保祿不是說基督的救恩行動、即祂的死而復活尚未成功，好像還需要我們受苦作為補充似的。保祿的意思是：透過默觀基督與基督徒之間的親密共融，他看自己的痛苦如同延續了主基督為拯救世人所受的痛苦。
保祿常認為自己為傳福音所受的磨難，最能夠證明他所宣講的福音真理（參閱格後1:5；4:8-15；11:23-29），也是接受福音者感到安慰與鼓勵的理由。
為此，保祿儘管不認識哥羅森團體的人，還是要提醒他們記得他為他們及一切基督徒團體的激烈奮鬥（2:1），為的是向他們通傳「天主的奧秘，這奧秘就是基督」（2:2），因為基督是「蘊藏一切智慧和知識的寶庫」（2:3）。