在古時，封印是用來確認財產、使文件生效，以及保護貴重或秘密事件的。那本被封印的書只屬於天主，裏面是祂救贖計劃的秘密。耶穌基督，這隻羔羊可以把那書的七個封印逐一開啟。祂把封印打開，讓天主的命令得以實現；從那書裏便有馬匹跑出來，像魔術一樣。我們只能讚歎這些場面如此生動，像電影畫面般清晰可見。另外，我們還能感受到連串動作的韻律：我看見、聽到、說：來吧（1-2）。第一匹馬代表復活的基督，白色象徵復活。基督在逾越奧蹟中取得了勝利，祂要繼續戰鬥，對抗那些侵入歷史的惡勢力。神視中的另外三匹馬就代表這些惡勢力，但在歷史終結時，基督必定大獲全勝。
第二匹馬是火紅色的，是血的顏色。世上的暴力使和平消失，在人類歷史上的行刺和大屠殺比比皆是，從亞伯爾的血直到耶穌和祂的見證者，都經歷了一切不義的流血犧牲。暴力破壞了兄弟友愛之情，人類是用流血和戰爭寫下自己的故事。
第三匹黑馬代表飢餓。一些人承受生命的「匱乏」，起因是一小部分人貪得無厭地累積財富，不惜用飢餓來壓迫、剝削，甚至殺人，這是社會上不義的大罪。
第四匹馬是死亡的象徵，灰綠色是葉子凋零的顏色。其中的訊息是：人類不可避免的命運就是「死亡」。經文描繪那隨死亡而來的骷髏軍隊：刀劍、暴力、饑荒、各種瘟疫、蟲害和疾病。
天主出現的形象，並非一個要求血債血償的報復者，相反，天主是祂所有子女權利的保護者。眾多無辜者像羔羊一樣被殺害，面對他們的犧牲，天主的回應不是報復，而是派遣祂的聖子，為了我們的罪而傾流祂的無玷寶血。
天主重視基督徒的祈禱。在天主看來，基督徒真誠堅忍的祈禱，有助於對抗那些攻擊人類的邪惡力量（以最後的三匹馬為代表），一定能加快救恩史的發展。
根據聖經默示文學的格式，第12至14節中描述的大災難表達了即將發生的神聖干預，通常是指天主義怒的來臨（參閱依13:10；50:3；34:4；耶4:24；岳3:3-4）。
讀者看到「羔羊的憤怒」（16）這個表達，可能會感到驚訝。但我們要知道，耶穌不是對邪惡漠不關心。在祂的生命中，耶穌面對人們頑固的罪惡時也顯示了祂的怒火（參閱谷3:1-5），這便是強有力的證明。人類的不公義行為，甚或拒絕恩寵，都深深地傷害了耶穌。人類罪惡的奧秘也不會止息，本書也多次提及人類的盲目無知（11:18；14:10；16:19）。