我們可以理解他們為什麼提出這個問題，因法利塞人有六百一十三條法律規條，人必須瞭解並實踐這一切的法律規條。耶穌的回答綜合了申6:5和肋19:18的解釋。為耶穌而言，人與天主、人與人之間的關係基礎，是共融合一的愛。祂在兄弟般互愛的原則之中，已經綜合了十誡和幾乎所有的法律。
這兩種愛的綜合，即愛天主和愛近人的誡命，是耶穌教導的基礎。法律和先知代表經書的一切（瑪7:12），而愛是法律的鑰匙，是無可取代的合一原則，能夠排除所有引起分裂的元素，也是一切抉擇的基本標準。誰者沒有愛，就不會真正地遵守法律（羅13:9；迦5:14；雅2:8）。
從一個基督徒的立場來看，如果對近人沒有愛，對天主也就沒有愛。結果是不能真正地承行天主的旨意，也不能圓滿地達到山中聖訓所要求的正義（5:20）。可是，對近人的愛，決不能代替對天主的愛，兩者也不可等同。但是，愛鄰人和愛天主是一樣的重要（參閱若一4:20）。耶穌為了將這兩條誡命當作所有經書的軸心，祂首先提出，人對於天主的孝愛和尊敬，以及人們彼此之間的共融合一，即是所有宗教生活的根本。