第25至31章是有關聖所的修建、祭禮用的神聖器具及製造方式。西乃山是盟約之地，也是上主隆重地啟示祂神聖臨在的地方。百姓的回應在於以恰當的方式崇拜上主，這要求相關的人員、聖所、器具、祭服等等都要聖潔。
天主要求在地的居所，為了住在子民中間（8）。這居所應按照天主指示的模樣建造（9），但所描述的更似是耶路撒冷聖殿的規模，意味着耶路撒冷聖殿的建築才是符合西乃山上的神聖啟示。然而，起初的聖所是可移動的，陪伴以色列人一起走曠野的路程。古代半遊牧民族平常也攜帶神明的帳幕，並使用紅色皮革，而神明的陪伴護佑他們平安。以色列人經過曠野的路程中，也有上主的陪伴；後來以色列人定居的時候，聖所就成為固定的建築，但其意義仍是天主與人同在。