最後結語和開篇序言緊密相連（1:4-8），都是富於禮儀氣氛的對話。主角就是本書作者、天使、耶穌基督和基督徒團體。然而，這篇對話不僅是一篇優美的文學作品，或是古代禮儀的影子，其寫作目的是要所有的基督徒都能讀到，並認識本書論述基督的豐富意義，懷着信德去聆聽書中記載的預言。上文描述的一切啟示都是聞所未聞，而且極其安慰人心的，因此我們需要一個天上的權威給予保證。所以，「這些話是可信而真實的」（6），這一表達肯定了全書的內容都有天主的真理支持。天主親自啟示了先知們，當然也包括《默示錄》的作者。
作者用聖經中的兩個圖像描述耶穌（16）： 耶穌是達味家族的根源和後裔，指祂完成了對古時君王的許諾，祂又是以色列眾君王的模範；耶穌是「明亮的晨星」，祂身兼新受傅者和君王的角色與使命。耶穌凱旋地誕生了，祂從死亡之夜升起，帶來復活的黎明。如今，復活的基督仍然活着，以祂生命的光輝賜給整個人類光明。
聖神和新娘分別異口同聲的呼喚耶穌，像交響樂一樣。聖神一直不斷地賜生命給教會，使教會對基督的愛不致動搖，反而成長。這就是聖經以愛的呼聲為開篇的原因：「這才真是我的親骨肉」（創2:23），聖經也以同樣的呼喚結束。這就是教會的呼喚，而支持着教會的是教會最偉大的中保，即天主聖神。教會期待着基督、她的新郎兼上主的來臨，她不停熱烈地重複初期基督徒的祈禱：Maranatha來吧，主耶穌！（參閱格前16:22）。
作者提出一個懇求，邀請所有的基督徒聆聽《默示錄》記載的話語，也促進他們個人更親近地參與，並領受書中慶祝的天主恩賜的生命。在禮儀中的對話不是中立的，而是開放並邀請眾人參與的，也是這書被列入正典的準則。這書屬於正典，便是聖神默啟的作品，是教會信仰的滋養，應當保持不變也不可更改。
「上主的來臨」形成了這書的中心主題，禮儀對話也是圍繞這主題而構成。耶穌宣佈了祂快要來（7,12）。天主的主動性可以在基督徒團體中找到共鳴，因為是聖神帶領教會的行動，使教會也期待着主的來臨（17）。對於團體的期待，耶穌以肯定的方式回應說：「是的，我快來了」（20a）。教會則宣佈「阿們」，更加熱情地肯定主的來臨，並再次強調了她的期待「來吧，主耶穌」（20b）。教會以這種方式培養望德，體驗到主的來臨，在慶祝祂的奧蹟當中感受到祂的臨在每天增加，直到圓滿。