逾越节的庆日以及逾越节庆典中的各项仪式，都是按照天主的命令而建立；庆祝逾越节将成为以色列子民世世代代永远的法规，这可追溯到他们出离埃及、获得自由的那一刻，即天主确立他们为自己选民的那一刻。
在这一段中所记载的庆祝仪式，显然都是后来完善的；但在其背后隐含了古代半游牧民族的一个传统。古时，他们在迁往另一新牧场的前夕，都要从自己的牲畜中选一只作祭献。他们一般在初春迁徙。初春是很重要的时刻，因为初春正是母畜即将生产的季节。他们祭献的目的，以现代思想理解，就是“把自己交托于神手中”，求神保护他们安全地到达目的地。所以，以色列子民的庆祝仪式包括祭献被选的牲畜。牲畜是用火烤的，食物应搭配苦菜一起吃，吃的时候还要穿上旅行出发时要穿的衣服与鞋，还要手拿棍杖。要将所准备的食物快速吃完，如同即刻出发一样。仪式中非常重要的一个环节，是把祭献用的牲畜的血涂到帐棚的框架上。
半沙漠地域很难生长树木，因此人们在迁徙的时候需要携带帐棚的框架。后来，往帐棚的框架上涂血有了驱邪的意味；也就是说，涂血的意思是祈求神保护人和牲畜，阻止恶神进入帐棚。在这里记载的逾越节仪式中，血是涂在门楣上，而不是涂在帐棚的框架上，由此得知，进入客纳罕的人已经定居，住的是房子，而不再是帐棚了。
血，在古时象征生命，其在古人的生活中扮演着很重要的角色，因为如果人把血涂在门上，“毁灭者”，即指古代邪神，就会越过涂血的房子，而不予伤害。“毁灭者”的词源之一，或许就是从“pesach”——“跳”而来，意为“跳着走过”。