达味与巴特舍巴

达味的生活、政治生涯等,几乎把他塑造成一个完美形象;但编辑者终究不能不讲述他的罪行与弱点。由身为乐师、诗人、虔敬者、战士的达味,我们转而看到违法、杀人的达味(14-15)。他虽拥有众多嫔妃(参阅2:2,3:2-5,5:13,12:8、11),但仍不满足,又霸占了自己的战士之妻巴特舍巴(1-4)。他得知巴特舍巴怀孕后,便下令召回她的丈夫乌黎雅,自忖乌黎雅不会错过与妻子同房的机会,企图以此掩盖罪行。然而,外邦人乌黎雅对约柜、君王的忠诚和对同伴休戚与共(9-13),更显出达味的邪恶。他不但没有悔悟,更借刀杀人(14-25)。达味虽然成功了,但这在上主眼中却是恶事(26-27)。
作者很早就已经提到在此开始的一系列滥权之举(8:11-18)。天主针对滥权及背叛行为的谴责与审判,将由曾向达味传达对王朝的许诺的先知纳堂传送。纳堂的话清楚表明,君王只是天主的仆人,并非立法者;在任何不义面前,天主都会站在受害者一方。在天主前,职务、高位都不重要,甚至功绩也不算什么。天主对于历史的审断是决定性的。

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