本章以叙述几组“预言和应验”来证实上主话语的绝对权威。第一组，也是最重要的一组，是关于约史雅的预言，将在三百多年后应验（2；列下23:15-20）。第二组是关于君王的手和祭坛的预言，为强调第一组预言必会实现（3-6）。第三组是天主的人关于自己的预言，因误信北国老先知的谎言而得以应验（7-26）。最后一组是老先知关于自己与天主的人的预言，内容是重复并再次强调第一组预言，也随约史雅的来临而应验（27-32；列下23:17-18）。老先知口中的撒玛黎雅诸城，在雅洛贝罕时期叫芍默龙山，几十年后，敖默黎王买下那块山地，建了城，并改名为撒玛黎雅（16:24）。
有关天主的人和老先知的事情，作者着墨很多，且通过细节透露出他自己对北国和先知职心存的意见，例如：天主的人必须忠于使命，不应接受来自北国的任何款待；北国的先知不值得相信，他们假借上主之名欺骗他人；连祭坛、驴子和狮子都完全服从上主的命令（5、24-25），但人却总是不听从上主。