这首歌可与以色列人渡过红海之后的“梅瑟之歌”相比（出15:1-18）。歌中赞美上主为人民出征（4-5），描述人民遭受压迫时的悲惨境遇（6-8），继而呼吁人民起来作战（9-13）；歌中描述参战与未参战的男士外（14-22），更描述参战的女性：像母亲一样喂养息色辣的雅厄耳，击杀了息色辣（24-27）；凯旋歌的结尾是对敌人的诅咒，和对爱主之人的祝福（31）。
这首歌的作者很可能是德波辣，歌中所提到的女性，是天主此次拯救行动中的主角。男士们进行战斗，而德波辣和雅厄耳与天主合作，共同拯救百姓。
这首歌可与以色列人渡过红海之后的“梅瑟之歌”相比（出15:1-18）。歌中赞美上主为人民出征（4-5），描述人民遭受压迫时的悲惨境遇（6-8），继而呼吁人民起来作战（9-13）；歌中描述参战与未参战的男士外（14-22），更描述参战的女性：像母亲一样喂养息色辣的雅厄耳，击杀了息色辣（24-27）；凯旋歌的结尾是对敌人的诅咒，和对爱主之人的祝福（31）。
这首歌的作者很可能是德波辣，歌中所提到的女性，是天主此次拯救行动中的主角。男士们进行战斗，而德波辣和雅厄耳与天主合作，共同拯救百姓。