1

孤僻離群者只關心自己,反抗一切健全的判斷。

2

愚昧人不愛領悟知識,只愛表現自己的想法。

3

邪惡來到,藐視也來;無恥來到,辱罵也來。

4

人的口講話有如深淵,智慧的泉源像湧流的江河。

5

偏袒惡人的情面,審判時冤枉無辜,都是不善。

6

愚昧人的嘴巴挑起爭端,他的口舌招來鞭打。

7

愚昧人的口使自己衰敗,他的唇是害自己的陷阱。

8

毀謗者的話語像美食,進入人的肚腹深處。

9

在工作上懶惰的,是破壞者的兄弟。

10

上主的名號是堅固堡壘,義人跑進去必得安全。

11

富人以他的錢財為堅固之城,在他想象中如同高牆。

12

滅亡的先兆是傲慢的心;在尊榮之前,先有謙卑。

13

凡未聽完就回答的,是自顯愚昧和羞恥。

14

人的心靈支持自己忍受病苦,但誰能支持憂傷的心靈?

15

明智者的心尋獲知識,智慧人的耳探求知識。

16

人的禮物為他開路,引他來到大人物面前。

17

先控訴的似乎有理,等對頭來到才可查明實情。

18

抽籤能平息爭端,也能調解雙方強勢的糾紛。

19

不和的兄弟,比堅城更難攻破,他們的爭辯像城堡的門閂。

20

人以言論的果實充滿肚腹,他必飽嚐自己嘴巴的出產。

21

死亡和生命都由唇舌操控;放縱唇舌的人必自食其果。

22

找到賢妻就找到美好,蒙上主賜恩。

23

貧窮人的懇求低聲下氣,有錢人的回答嚴厲粗暴。

24

有些朋友彼此損害,但深交的朋友比兄弟更親。

註釋

10:1 - 22:16

二、撒羅滿箴言集

第10章至22章是《箴言》的核心和最古老的部份,稱為「撒羅滿箴言集」。這是三百七十五則箴言的彙集,有對比或平行的格言、誡命、謎語、諷諭、寓言等等。這些箴言的編排,沒有明顯的結構,偶然有意義相同的箴言重複出現。箴言的內容涉及家庭倫理和猶太法律,目的是教育青年立身處世,在團體中和諧地生活,追求正義,安貧樂道。


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