箴言
第 1 章
一、導論
（1:1–9:18）
全書宗旨
以色列王、達味的兒子撒羅滿的箴言：
要使人認識智慧和管教，明白格言的道理；
使人接受明智的訓誨，處事正義、公平和正直；
使無知者精明，使年輕人有知識和慎思。
智慧人聽了增長學問，聰明人聽了得到智謀，
能明白箴言和比喻，能懂得智者的言論和謎語。
敬畏上主是知識的開始；智慧和管教，卻被愚昧人藐視。
給青年的忠告
我兒，你要聽你父親的管教，不要拒絕你母親的教導；
因為這將是你頭上恩典的冠冕，你頸上的金鏈。
我兒，罪人若引誘你，你不可跟隨他們。
他們若說：「來吧！跟我們一起埋伏，殺人流血，隨意陷害無辜。
我們要像陰府那樣，把他們活生生地吞下；把他們整個吞下，使他們像跌落深坑一樣。
我們必得到各樣財寶，用搶掠之物塞滿我們的房屋。
你來加入我們，共用一個錢袋！」
我兒，你不要走這些人的路，你的腳要遠離他們的途徑。
因為他們的腳跑向邪惡，急於殺人流血。
在飛鳥眼前張開羅網，必徒勞無功；
同樣，他們埋伏反使自己流血，他們的陷阱必然害死自己。
凡用暴力謀財者都走這條路：錢財終必奪去斂財者的性命。
智慧向人呼籲
智慧在街市上吶喊，在廣場上高聲喊叫，
在熱鬧的街頭呼喚，在城門口和在市內發言：
「你們無知的人喜愛無知，好嘲弄的人喜歡嘲弄，愚昧的人憎恨知識，要到何時？
你們應回頭聽我的斥責，看！我要把我的精神傾注給你們，將我的話語指示給你們。
但我呼喚了，你們拒絕；我伸手邀請，也無人理會。
你們藐視我的勸告，不顧我的斥責。
因此，當你們遭難時，我必取笑你們；你們被恐懼襲擊時，我必嘲笑你們。
當恐懼像風暴來到，災難如旋風來臨，困苦憂愁臨到你們身上，
那時他們必呼求我，我卻不回答；他們必尋找我，卻找不到。
因為他們憎恨知識，不選擇敬畏上主，
忽略我的勸告，藐視我的一切斥責。
因此他們要自食其果，飽受自己的計謀所害。
因為無知者背道而馳，害死自己；愚昧人自滿自得，自取滅亡。
但凡聽從我的人必然安居，得享安寧，不怕災禍。」
註釋
一、導論
第1至9章是全書的導論，將「智慧」描寫為天主的啟示及生命的泉源。智慧給人明辨是非的能力，引領人脫離死亡，進入生命。
全書宗旨
本段開章明義，指出《箴言》的作者、內容形式、目的和主題。這些箴言給眾人一部倫理教本，特別針對年輕人，使他們學習智慧，對倫理道德有所覺醒，並鍛鍊品格。
人人都要尋求智慧，視智慧為生命必備的要素。智慧有崇高的價值，是屬天的啟示，來為人服務，引領人獲得生命。那些全情投入天命的人，需要光明引導，而智慧就前來協助他。得到智慧的基礎就是「敬畏上主」（1:7,29；2:5；8:13；9:10；10:27；14:2,26,27；15:16,33；16:6；19:23；22:4；23:17）。
給青年的忠告
人學習智慧的首批老師，是自己的父母（8）。在全書出現了十五次的這句話「我兒…你要聽…」，是古東方的埃及、巴比倫、亞述等等的智慧文學常用的開場白，表達父母對孩子，老師對學生，或先知對門徒（列下2:12）的訓誨，也期待對方「聽從」。
本段勸告青年遠離惡人的誘惑，拒絕使用暴力（10-19）。青少年缺乏人生經驗和社會經驗，容易被膚淺的朋友吸引，追求快速致富，而忽略道德。為了邁向有福的生命，第一步就是警覺邪惡與暴力的勢力範圍，不要落入陷阱。
智慧向人呼籲
生命之路的第二步，是聆聽和接受智慧。智慧化身為女先知，如同先知的傳統做法那樣，在公眾場所呼籲眾人棄邪歸正，否則將有大禍來臨（參閱8:1–9:11）。聽眾被稱為無知、輕狂和愚昧的人。這些拒絕智慧、憎恨知識的人，將受譴責（22-23）。生命之路的第三步是悔改，否則他們將自食其果。「因果報應」是《箴言》常見的原則：善有善報，惡有惡報，所以那些聽從智慧的人應懷抱希望，不必害怕災禍（31-33）。