箴言
第 8 章
智慧贊
智慧不是在叫喚，明悟不是在高聲吶喊嗎？
她站在路旁的高崗上，站在十字路口，
在城門前地，在城門入口，她呼喊說：
「人啊！我叫喚你們，我向世人呼籲：
幼稚的人啊！你們要學習機智。愚昧的人啊！你們的心要明辨。
你們要聽，因我要講論卓絕的事，我的嘴要說正直之言。
的確，我的口宣揚真理，我的唇厭惡邪惡。
我口中的一切話語真實無偽，沒有詭詐或歪曲；
有明悟的人看為正確，有知識的人都以為正直。
你們當領受我的訓誨，勝過收白銀；寧願得知識，勝過得純金。
因為智慧勝過任何珠寶，一切可貪戀的事都比不上她。
我是智慧，我以機智為居所，我擁有知識和判斷力。
敬畏上主就要憎恨邪惡；傲慢、狂妄、邪惡行徑、悖逆的口，我都憎恨。
我擁有謀略和才智，我是明悟，又有能力。
藉着我，君王執政，統治者制定公義；
藉着我，王子能治國，權貴管理邦土。
愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必找到我。
我帶來富貴與榮譽，恆久的財產和正義。
我的果實勝過黃金和純金，我的出產勝過精選的白銀。
我走正義的道，行公平的路，
使愛我的人承受財產，使他們的倉庫滿溢。
上主造了我，作為祂行動的起始，祂亙古造化的開端。
從亙古，在起初，大地形成之前，我已被立定。
深淵尚未出現，未有水泉湧流之前，我已誕生。
山嶽尚未奠定，丘陵形成之前，我已誕生。
那時，上主尚未創造大地，原野，和世上最初的塵土。
當祂設置諸天時，我在那裏，祂在深淵上劃出穹蒼；
祂使諸天穩立在上面，使深淵的泉源固定；
祂給海洋設置界限，使水不能越過海口；祂為大地奠定基礎，
那時，我在祂旁邊為工程師；我天天讓祂喜悅，時時在祂面前嬉戲；
我在祂的整個大地嬉戲，與世人一同喜悅。
現在，孩子！你們要聽從我，遵守我道路的人真是有福。
要聽從訓誨，領受智慧，不應抗拒。
那聽從我的人，天天在我門前守候，在我門框旁等待的人，真是有福！
因為誰找到我就找到生命，必得到上主的恩惠。
誰得罪我就是虐待自己，凡憎恨我的就是喜愛死亡。
註釋
一、導論
第1至9章是全書的導論，將「智慧」描寫為天主的啟示及生命的泉源。智慧給人明辨是非的能力，引領人脫離死亡，進入生命。
智慧贊
本章與第5章多次前後呼應，例如更具體地描繪出淫婦如何口甜舌滑、她華麗的家和床是死亡陷阱、她的腳步走向陰府，以及受誘者墮落的境況（5:3-14；7:7-27）。這些關於言語、邀請、財富、家宅、死亡與生命的對比，也能襯托在第8章出場的智慧。
第8章是智慧自己發言（比較1:20-33），希伯來文表述智慧是一位「她」。原文是一首詩，共有四段：]1-11節：智慧被擬人化，她像先知一樣站在公眾地方宣講；但她比先知更大，因她本身是上主的啟示。對比第7章的淫婦在黑夜街角搜索愚人，且用謊言加以誘惑欺騙，智慧卻是光明磊落，教導愚昧者變得聰明。智慧只說真實之言（5-8），她的教訓有絕對的價值，因為是來自上主的（10-11）。
12-21節：上一段既是針對愚人，本段的對象就是賢士與王侯。智慧講述自己的尊嚴和特性，她蘊涵先知預言中上主的各種精神（8:12-16；依11:2；參閱約12:13,16），因此她有權威指導那些明智正義的統治者。
22-31節：智慧是上主所創造的，先於萬物存在，參與上主的創世工程，並存留在人間，成為上主賜給世界的禮物。
32-36節：智慧給人許諾生命和天主的恩寵，但尊重人的自由。人可以選擇跟隨和尋求智慧，走向幸福；或是抗拒智慧，自找死亡（參閱7:24-27）。只能二擇其一，沒有中間路線。