箴言
第 31 章
1
六、肋慕耳母后的箴言
（31:1-9）
給君王的三個勸告
以下是瑪薩王肋慕耳的格言，是他母親給他的教導：
2
我兒，怎麼了？我親生的兒子，怎麼了？我許願而得的兒子，怎麼了？
3
不要將你的精力給予女人，你的道路不要交給敗壞朝政的婦人。
4
肋慕耳啊！君王不宜喝淡酒，烈酒也不適合王侯；
5
免得喝了就忘記法律，顛倒了所有窮苦者的是非。
6
應把烈酒給將死的人喝，把淡酒給心靈痛苦的人喝；
7
讓他喝了就忘記他的窮困，不再想起他的憂愁。
8
你要代表啞巴開口發聲，為孤苦無助者取回公道。
9
你要開口，按正義判決，為困苦和貧窮的人辯護。
10
七、才德兼備的婦女
（31:10-31）
賢婦贊
有才德的婦女，誰能找到？她的價值勝過珠寶。
11
她的丈夫衷心信賴她，丈夫的收入從不缺少；
12
她一生的日子，都使丈夫有益而無損。
13
她找來羊毛和細麻，愉快地親手工作。
14
她像商船一樣，從遠方運來糧食。
15
她在天亮之前起來，為家人分配食物，給婢女們分派工作。
16
她想要田地就買下來，用手中的收入栽種葡萄園。
17
她以能力束腰，使雙臂堅強。
18
她發覺自己的經營獲利，她的燈整夜不滅。
19
她手執紡紗桿，手指旋轉紡錘。
20
她張手賙濟貧窮人，伸手扶助困苦人。
21
她不擔心下雪使家人受冷，因全家人都穿雙層*衣服。
22
她為自己製作床鋪，她穿細麻和紫色的衣裳。
23
她的丈夫，人人認識，他在城門口與當地長老同坐。
24
她縫製紗布衣服出售，又製造腰帶賣給商人。
25
她穿的衣服是能力和尊榮，她想到將來就歡笑。
26
她開口就說出智慧，她舌上有慈愛的教訓。
27
她殷勤監督家務，從不白吃閒飯。
28
她的兒女起來稱她有福，她的丈夫也讚美她說：
29
「有才德的女子很多，惟獨你超群出眾。」
30
魅力是騙人的，美麗是短暫的；惟有敬畏上主的婦女，應受稱讚。
31
要把她雙手的成果賞給她！願她的事業在城門口給她讚美！
註釋
給君王的三個勸告
在《箴言》總結的一章，智慧再次化身為婦女，分別以母后和賢妻的角色，述說智慧之道。很明顯，對君王來說，母后是最忠心的參謀（參閱列上1:11-13；15:13；列下9:22；11:1），而賢妻是最佳伴侶，和管理家室的得力助手。這兩個角色也表達了智慧給每個人怎樣的指導與扶助。
這位母后給兒子三個勸告：一、不可沉迷情慾（3）：這是全書重複出現的主題之一，君王不應為情慾疏忽政績，而且後宮爭權往往導致王朝毀滅。二、禁止飲酒（4-7）：這也是常見的主題，智者並不禁酒，但期望君王更嚴格地自律；飲酒使人失去理性與自律（參閱23:29-35），而且傷心人更不宜喝酒，因為借酒消愁愁更愁。三、為窮苦人伸張正義（5,8-9）：君王應以正義治國，公正地執行法律，尤其要照顧弱勢的窮人（參閱16:12；29:14）。
賢婦贊
這是一篇希伯來文的字母詩（參閱8:22-36），共有二十二節，歌頌這位才德兼備的婦女。原文稱她為「婦人」，不只是賢妻良母，更是主持家庭內外一切事務的女強人。她使丈夫與子女安心幸福（10-12），她勤奮能幹，勇敢有力，善於理家（13-15,27），精明地做生意（16-19,24）。她接濟窮人，擁有智慧，敬畏上主（20,25-26,30），她是家庭的光榮（23,28-31）。
《箴言》多次批評惡女和淫婦，因為那是「反智」的兩種人物（參閱14:1）。然而全書結束時描述智慧化身的賢妻，說明了婦女也應該擁有智慧。我們從這篇贊歌裏可以看見，有智慧的婦女不只做家事飲食，也能活躍於管理、商業和社會層面，盡情地發揮她們的才華。婦女在各方面實踐智慧，絕不遜色於男子。