1

論朋友

不要誇說自己明天如何,因為你還不知道,每天會發生什麼。

2

讓別人誇獎你,不應親口自誇;讓外人稱讚你,不必自稱自讚。

3

石頭重,沙礫沉,愚昧人的惱怒,比這兩樣更重。

4

憤怒固然凶殘,烈怒有如狂瀾,但面對嫉妒,誰能抵擋?

5

當面的責備,勝過私下的溺愛。

6

摯友的抨擊是忠誠,但仇敵的親吻是欺騙。

7

人吃飽了,連蜂蜜也厭惡;人餓了,一切苦物都覺甘甜。

8

遠離家鄉的游子,就像雀鳥離巢遠飛。

9

香膏和香料使人心喜悅,朋友誠心的勸勉同樣甜美。

10

不可離棄你的朋友和你父親的朋友;你遭難時,不要上兄弟的家去;鄰近的朋友勝過遠方的親人。

11

與人相處

我兒,你有智慧,我心就歡喜,使我能回答那譏笑我的人。

12

精明的人一見災禍就躲開,無知者卻上前受損害。

13

誰為陌生人擔保,就拿他的外衣抵押;誰為異地女子擔保,就以他本人抵押。

14

清晨向鄰人大聲祝福,等於向他咒詛。

15

雨天漏水滴答不停,好吵鬧的婦人也是如此;

16

誰阻攔她,就像阻攔狂風,又似用右手抓油。

17

以鐵磨鐵越磨越利,朋友互相切磋也是如此。

18

看守無花果樹的有無花果吃,侍候主人的必受器重。

19

水面照出自己的臉,人心也反映其人品。

20

陰府和死域總填不滿,世人的眼目從不滿足。

21

鍋煉銀,爐煉金,口碑稱讚也試煉人品。

22

雖然把愚昧人在臼中搗碎,他的愚昧還是離不開他。

23

要注意你羊群的情況,留心照顧你的牛群;

24

因財富不會永存,冠冕不能傳給萬代。

25

乾草割去,嫩草又生,山上的野草都被採收;

26

這樣,綿羊必給你羊毛衣料,公山羊可作買田地的價錢,

27

母山羊的奶夠你吃,夠你養家,維持你的婢女們的生活。

註釋

25:1 - 29:27

四、希則克雅蒐集的撒羅滿箴言

這部分的《箴言》來自希則克雅王的時期(公元前715-687年;25:1)。北方以色列國在公元前722年滅亡後,猶大王希則克雅在國內推動政治改革和宗教復興(參閱列下18-20章),可能包括收集和編寫箴言,鼓勵百姓學習智慧,善度生活。

27:1 - 27:10

論朋友

有智慧的人自信自重,不必自吹自擂,用健康良好的態度與人來往(1-2)。面對批評,他能區別真假虛實,適當地回應,不會隨便發怒,並珍惜朋友的抨擊或勸告(3-9)。第10節並沒有輕視兄弟親戚,而是像俗語所說:出外靠朋友,遠親不如近鄰。子女若繼承父親至交的關係,是極大的福氣。

27:11 - 27:27

與人相處

這又是一位智者給「我兒」說的教導(11),再次出現論述趨吉避凶、不做擔保、不和婦人吵鬧的格言(12,13,15-16;參閱22:3;6:1;20:16;19:13)。較新的教導有:不合時宜或諂媚的祝福會變成詛咒(14);朋友互相切磋,彼此都有進步(17);人要修煉身心,免得放縱,變得愚昧貪婪(19-22);善盡本份和發揮才能,必有美好回報(18,23-27)。


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