猶達書

作者及寫作對象
寫信人介紹自己是「雅各伯的兄弟猶達」。他應該不是那稱為達陡的猶達，因為作者表示自己不屬於那些宗徒（17）。在「耶穌的兄弟」中有一個猶達（谷6:3；瑪13:55），他也不可能是此信的作者，因為寫信的時期離宗徒時代已有相當遠的時間了（3-4）。
這封信有豐富的希臘詞彙，句法也是標準的希臘語風格，而且作者熟悉次經，直接引述《梅瑟升天錄》和《哈諾客書》。根據這些綫索，我們可以說作者是一個希臘化的猶太基督徒，他在公元一世紀末或二世紀初，給那些從異教皈依的基督徒寫了這封信。
初期教會曾經懷疑這封信是否可以納入正典，直到大約公元180年，這信才初次出現於正典之內。

信件的論題
作者寫這信是要譴責某些假教師，其語氣比內容更鋒利，內容主要是責備而不是澄清論題。所用的言語都是一些模糊且概括性的攻擊，用各種可怕的例子威脅對方。不過，作者的怒火到最後也稍為平息，更表示理解與同情那些不信的人（22-23）。他教導我們，當面對假教義和錯誤的倫理，尤其是它們引致團體分裂與不和的時候，我們必須立場清晰並堅定地反對。
從這書信的線索，難以斷定那些假教師是什麼人，或他們有什麼教義。如果我們知道他們是信奉新興的「靈知派」，就可以認出這一派的蛛絲馬跡是否符合書信中的線索。但概括來說，本書信提到那些假教師推崇把精神與物質完全分離的教義，以致他們自認很屬靈，但倫理生活卻淫亂放蕩。他們不用暴力方式撒播教義，只是藉著滲透基督徒團體（4）、參與愛宴（12），並對人討好奉承（16）。