1

上主震怒之日毀城滅民 

怎麼我主竟震怒,使烏雲遮蔽了熙雍!祂把以色列的光榮從天上摔到地下;在祂的震怒之日不顧念祂的腳凳。

2

我主不留情地拆毀雅各伯所有的住所,祂在怒氣中夷平了猶大*防守的堡壘,把這國及其首長踐踏於地,加以凌辱。

3

祂以烈怒粉碎了以色列的勢力*,在仇敵面前,祂收回了祂的右手。祂像火焰燒毀雅各伯,吞滅周圍的一切。

4

祂張弓好像仇人,用右手穩住箭矢;又像敵人殺戮我們所有的英俊少年;祂在熙雍的帳幕內爆發烈怒如火。

5

我主已變成仇敵,吞滅了以色列:吞滅她所有的宮殿,拆毀她的堡壘,在猶大境內增添悲鳴和哀悼。

6

祂像摧殘園子那樣摧殘自己的帳幕,祂毀滅自己的會幕;上主使慶節和安息日在熙雍全被遺忘,又在烈怒下廢棄了君王和司祭。

7

我主嫌棄自己的祭壇,厭惡自己的聖所;祂把宮殿的牆交在仇敵手中,在上主的殿內興起一陣喧嚷,如在節日。

8

上主已決意傾覆熙雍的城牆,祂拉了準繩,決不收手,定要拆毀;祂使城廓和堡壘哀哭,一同衰落。

9

她的城門已陷入地下,我主已破壞並打斷她的門閂;她的君王和眾領袖流落異鄉,再沒有法律,她的眾先知不再得到上主的神視。

10

熙雍的眾長老坐在地上沉默無言;他們在頭上撒灰,腰束麻布;耶路撒冷的貞女都垂頭至地。

11

我的雙眼流淚而失明,我的肚腸翻騰;我的肝膽傾倒地上,因我的百姓*遭毀滅,又因孩童和嬰兒在城中街上昏厥。

12

他們一邊對母親說:「餅和酒在哪裏?」一邊像受傷的人在城中街上昏厥,他們斷氣而亡,倒在自己母親的懷裏。

13

耶路撒冷*!我可用什麼比喻,用什麼來與你相比呢?貞女熙雍*!我可用什麼例子來安慰你呢?因你的創傷大如海,誰能治好你呢?

14

你的眾先知為你看見虛假和粉飾的神視;他們沒有揭露你的罪惡,以轉變你的命運;他們傳給你的神諭盡是虛假和騙局。

15

凡過路的都向你拍掌,他們對耶路撒冷呼哨着搖頭說:「這就是人稱為完美漂亮和全地所喜悅的城嗎?」

16

你所有的仇敵都張口攻擊你;他們呼哨,咬牙切齒,說:「我們把她吞滅了!這是我們期待的一天,我們終於等到並看見了!」

17

上主實行了自己的計劃,完成了祂的斷語,即祂古時所宣告的:祂要毀滅,毫不憐憫;祂使仇敵以你的災禍為樂,高舉了你敵人的勢力。

18

衷心呼號我主吧,熙雍的城牆啊!願你流淚如河,日以繼夜;別讓自己歇息,你眼中的瞳孔也不要休息。

19

起來吧!你要在夜間呼喊,在每個交更時分;傾訴你的心,如水傾瀉在我主面前;為了你嬰孩的性命,向祂舉起你的雙手,他們因飢餓而昏厥,倒在每個街頭!

20

祢看!上主啊,請看,祢是對誰這樣做了?婦女怎能吃了自己所生的,所撫養的嬰孩呢?司祭和先知怎能在我主的聖所裏被殺死呢?

21

少年和老人躺卧街頭地上;我的處女和壯丁喪身刀下;祢在震怒之日殺死他們,毫無憐憫地屠殺。

22

祢從周圍召來使我恐懼的人,像過慶節那樣;在上主震怒之日,無人逃脫,無人生還;我所撫育養大的,我的仇敵都殺盡了!

註釋

2:1 - 2:22

上主震怒之日毀城滅民

詩人對熙雍的災難作另一番闡釋,指出上主變成了熙雍的仇敵,向她發洩怒火。這首字母詩的內容可分為兩部分:
第1-12節:詩人描述上主在盛怒中打擊這城(1-9),城中男女老幼慘遭滅亡(10-12)。
第13-22節:詩人從旁勸勉,也指明熙雍的罪惡是錯信了眾多假先知(13-19)。最後,熙雍回應,並質問上主為何如此殘酷(20-22)。關鍵思想在11-12節,熙雍為自己的子民痛哭。
對比第1章說上主透過仇敵攻擊熙雍,本章強調上主親手直接打擊這城和子民。第1-9節每句都是上主在盛怒中的行動,全詩的結尾再次說明那是「上主震怒之日」(1,21-22;參閱1:20-22注釋)。這也透露了子民最大的疑惑,就是上主竟然完全不顧惜祂的子民和祂的聖殿(2,20。「凳腳」是指約櫃,參閱編上28:2;詠99:5;132:7)。然而,允許這場災難的上主也是他們惟一的救主(17-22)。
熙雍這位母親與她的「子女」,是本章多次出現的主題(11-12,19-22),所指的不僅是城內受苦的人民,更強調無辜幼兒的死亡,以及在極度饑荒下殺子而食的慘況(參閱4:10;申28:53;列下6:28-29;
巴2:3;則5:10)。第19節的最後一句重複了上文內容,不符合全首詩原有的格式,但大部分古抄本都保留此句,是要強調圍城內受苦子民的悲慘(參閱友7:22,25-27)。可是,在饑荒中倖存的子民也逃不過仇敵的吞噬(22)。對這慘況,誰能幫助和安慰熙雍?只有上主。所以熙雍不應只為自己,更要為她的子女懇切哀禱(13,18-19)。


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