《宗徒大事录》叙述教会最早期的福传使命,该使命是耶稣使命的延续,其灵魂是圣神。圣神鼓励历代基督徒团体推动圣言和福音讯息的发展。故此,本书可谓是“圣神的福音”,内容集中于教会最早期的两位传教先锋——伯多禄和保禄的大事记上。围绕着他们的还有一些人物和事件。
作者、写作对象和写作年份
《宗徒大事录》常被称为《路加福音》的下册,传统上认为出自同一作者路加。《宗徒大事录》可能写于公元70年后,写作对象似乎是皈依的外邦人,统称为“德敖斐罗”,就是在《路加福音》中提到的“德敖斐罗”(路1:1)。
文学形式
本书虽然叙述教会成长期间所发生的事件,但不是记载教会的历史,而是从属灵层面重新解读基督徒团体所熟悉的教会历史事件。路加在这些事件发生后的35-40年内做了记载,留给当时及以后的基督徒团体,希望读者发现这条打造福传使命的路线,是从耶路撒冷开始并到达当时世界中心——罗马的路线。虽然书中的大部分内容是关于伯多禄和保禄的传教活动,但不可说本书是这两位宗徒的生平传记。路加向读者解释宗徒们的传教史事,他们为福音所受的磨难与痛苦,以展现他们对主的忠信、甘于服务并与天主圣言深深契合,一直跟随主的步伐。
路加运用当时的各种文学体裁和资料撰写事件,在叙述人间现实故事时常掺杂神明的显现和超自然的奇迹。书中的“总结”如同叙述之间的停顿,为承上启下。他借主角伯多禄、保禄和斯德望等等的话,编辑了十四篇“宗徒训言”,几乎占了全书的三分之一,承接耶稣在四福音中的教训。
教会的诞生和起步
教会就是基督和祂使命的承继者、由不同文化和语言的团体组成的“天主子民”,从耶路撒冷开始并发展到各地,安提约基雅的团体取了领先地位。这种发展并不仅在于地理上的扩张,更是因福音渗透了各语言和各民族的人,从而使他们归属于福音。这一特点贯穿全书,并在结束时借着保禄在罗马无阻碍地传福音达到高峰。
《宗徒大事录》与今日基督徒
《宗徒大事录》所述,当初激励并维持早期基督徒团体活力的同一位圣神,继续在今日的教会中运作,祂催促、激励和挑战教会不停地为福音作见证。作为基督徒,我们回应同一召叫的方式,仍然是悔改并跟随耶稣,加入教会团体,靠对耶稣死而复活所赐予的信心和希望生活。
本书的划分
本书可分为五部分:
一、见证的准备(1:1-2:13)
二、在耶路撒冷的见证(2:14-8:3)
三、在犹大和撒玛黎雅的见证(8:4-9:43)
四、开启外邦地区的福传工作(10:1-12:25)
五、保禄的传教行程(13:1-28:31)


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