玛窦福音
第 13 章
撒种者的比喻及其释义
（谷4:1-20；路8:4-15）
那一天，耶稣从家里出来，坐在海边。
大批群众聚集在祂周围，祂只好上了一条船，坐下，群众站在岸上。
祂用比喻对他们讲了许多事。祂说：“有个撒种的出去撒种。
他撒的时候，有些种子落在路旁，飞鸟来把它们吃了。
有些种子落在石头地上，因为泥土不深，很快发了芽，
可是太阳升起来，就被晒焦了，又因没有根，便枯萎了。
另有些种子落在荆棘中，荆棘长起来，把它们窒息了。
还有些种子落在好地里，最后结出了果实，有的一百倍，有的六十倍，有的三十倍。
有耳的，听吧！”
祂的门徒们便前来问祂说：“祢为什么用比喻对他们讲话呢？”
耶稣回答说：“天主国的奥秘已赐给你们知道，但没有赐给他们。
因为凡有的，还要给他更多，使他绰绰有余；凡没有的，连他仅有的也要拿去。
我用比喻对他们讲话，是因为‘他们视而不见，听而不闻，也不领悟’。
在他们身上，正应验了依撒意亚先知的预言：‘你们听是听，却从不领悟；你们看是看，却总不明白。
因为这百姓内心迟钝，充耳不闻，又紧闭双眼，免得他们眼睛看见，耳朵听懂，心里领悟而归向我，让我治好他们。’
但是你们的眼睛是有福的，因为看得见；你们的耳朵是有福的，因为听得到。
我实在告诉你们，许多先知和义人渴望看你们所看的，却没有看见；渴望听你们所听的，却没有听到。
“所以，你们听这个撒种者的比喻吧。
凡听了天国的话却不领悟的，恶者便来，把撒在他心里的夺去。这是指那落在路旁的种子。
那撒在石头地上的种子，是指人听了这话，立刻欢喜地接受，
可是在他内没有根，不能持久，一旦因这话遇到困难或迫害，他就立刻跌倒了。
那撒在荆棘中的种子，是指人听了这话，却有世俗的焦虑与财富的迷惑遏制了这话，结不出果实。
那撒在好地里的种子，是指人听了这话且领悟了，便结了果实，有的一百倍，有的六十倍，有的三十倍。”
莠子的比喻
耶稣对他们讲了另一个比喻，说：“天国好比一个人在自己的田里撒了好种子。
当人人都在睡觉的时候，他的仇敌来，把莠子撒在麦田里，便走了。
等到长苗吐穗时，莠子也显了出来。
仆人们就前来对主人说：‘主人，你不是在田里撒了好种子吗？那些莠子是从哪里来的呢？’
主人回答说：‘这是仇敌做的。’仆人们对他说：‘那么，你要我们去把莠子拔掉吗？’
他却说：‘不，恐怕你们在拔莠子时连麦子也拔出来。
让它们一起长到收获的时候吧。等到收获时，我会对收割者说：先拔起莠子，捆起来，好焚烧；但把麦子收入我的仓里。’”
芥籽与酵母的比喻
（谷4:30-34；路13:18-21）
祂对他们讲了另一个比喻，说：“天国好比一粒芥籽，有人把它取来撒在自己的田里。
它是所有种子中最小的，但长大后却是园中最大的灌木，且成了一棵树，以致天空的飞鸟都来，在它的枝上筑巢。”
祂对他们讲了另一个比喻，说：“天国好比酵母，一个妇人把它取来，糅进三斗*面粉里，直到整个面团发酵。”
耶稣用各种比喻对群众说了这一切，不用比喻就不对他们说什么。
这就应验了先知所说的：“我要开口讲比喻，把创世以来的隐秘之事都说出来。”
莠子比喻的解释
然后，耶稣离开群众，进到家里。门徒们前来对祂说：“给我们解释田里莠子的比喻吧！”
祂回答说：“撒好种子的是人子，
田地是世界，好种子就是天国的子民，莠子是邪恶的子民，
撒莠子的敌人是魔鬼，收获时节是世界末日，收割者是天使。
正如莠子被收集起来，用火焚烧，这世代终结时也将如此。
人子要派遣祂的天使，把祂国度里一切使人犯罪的事和不法之徒收集起来，
扔进火炉，那里将有哀哭切齿。
那时，义人要在他们父的国度里闪耀发光，犹如太阳。有耳的，听吧！”
各种比喻
“天国好比埋在田地里的宝藏，有人找到了，立即又把它埋起来，然后兴高采烈地去变卖他所有的一切，买下那块地。
“天国又好比一个商人寻找上好的珍珠，
一找到一颗价值连城的珍珠，就去变卖他所有的一切，买下它来。
“天国又好比撒在大海里的渔网，网罗各种鱼。
网满了，人便拖上岸，坐下来，拣好的放在篮子里，而把坏的扔掉。
这世代终结时也将如此：天使要出去，把恶人从义人中分出来，
扔进火炉里，那里将有哀哭切齿。”
耶稣说：“这一切，你们都明白了吗？”他们回答说：“明白了！”
祂便对他们说：“所以，每个作天国门徒的经师，就像一家之主，从自己的宝库里把新的和旧的宝物取出来。”
在纳匝肋会堂
（谷6:1-6；路4:16、22-30）
耶稣讲完这些比喻，就离开了那地方，
来到自己的家乡，在会堂里教导人。众人因此很惊讶，说：“这人是从哪里得到这智慧和能力的？
祂不是那个木匠的儿子吗？祂母亲不是叫玛利亚吗？祂的兄弟不是雅各伯、若瑟、西满和犹达吗？
祂的姐妹不是都在我们这里吗？那么，这人是从哪里得来这一切的呢？”
他们就对祂起了反感。耶稣却对他们说：“先知除了在故乡和本家外，没有不受尊敬的。”
因为他们不信，祂没有在那里多行神迹。