玛拉基亚
第 2 章
“司祭们，现在，这条诫命是给你们的。”
万军的上主说：“你们如果不听从，也不把光荣我名的事放在心上，我就使诅咒临于你们，使你们的祝福变成诅咒。其实我已诅咒了，因为你们没把这事放在心上。
看，我要斥责你们的后裔，把粪便，就是你们祭牲的粪便，泼在你们脸上，使你们与粪便被一同丢弃。
这样，你们就知道是我给了你们这条诫命，为保存我与肋未所立的盟约——万军的上主说——
我与他所立的盟约，是有关生命及平安的盟约，而且我将这两样赐给了他；这也是敬畏的盟约，他【的确】敬畏我，畏惧我的名。
真实教训在他口中，不义之言不见于他的双唇；他平和正直，与我同行；祂使多人悔改，离开邪恶。
司祭的双唇本该守护知识，人们也该寻求他口中的训诲，因为他是万军上主的使者。
但你们却远离正道，你们的训诲也使多人跌倒，你们还摧毁了我与肋未所立的盟约——万军的上主说——
为此，我要使你们受众人藐视和贬低，因为你们没有遵行我的道，在施教上顾及情面。”
正义和忠诚
我们不是共有一个父亲吗？不是一个天主创造了我们吗？那为何彼此欺诈，亵渎【天主与】我们祖先所立的盟约呢？
犹大背信弃义，在以色列和耶路撒冷行了可憎的事，因为犹大亵渎了上主喜爱的圣所，娶了供奉外邦神明的女子。
唯愿上主由雅各伯家族中铲除所有做这事的人，连同见证人和赞同的人，即使他给万军的上主奉献祭品！
你们还做了这事：你们哭泣呻吟，泪洒上主的祭坛，因为上主不再垂顾你们的祭品，不再悦纳你们手中的奉献。
而你们还问：“为什么这样？”因为上主是你与你年轻时所娶之妻的见证者；尽管她是你的伴侣和有婚约的妻子，你却对她背信弃义。
天主不是造了你们成为一体，有肉身和生命的气息吗？这一体求什么？求天主的子女！所以要谨守你们的心神，不可背弃年轻时的结发妻子。
上主以色列的天主说：“我憎恨休妻，憎恨那长衣上沾满暴行的人。所以，要谨守你们的心神，不可背信弃义。”万军的上主说。
净化和审判
你们以言语使上主厌烦，却还问：“我们怎样使上主厌烦了？”就是当你们说“凡作恶的，在上主看来都是善的，并喜欢他们”时，或者说“公义的上主在哪里”时。
注释
司祭的不忠与失职
在玛拉基亚生活的年代（与可以谈论礼仪及圣殿辉煌的第一依撒意亚的年代相距甚远），尽管可以在圣殿中举行祭献，但祭献简单而贫乏。不过，这不是先知所批判的重点；先知要斥责的是那被扭曲的敬拜方式。司祭和人民不能以贫穷为由而做不该做的事：以言以行鄙视祭献和礼仪，轻视法律的要求，归根结底，是他们没有把天主放在眼里。
司祭，本该全心负责祭祀，并给予人民正确的生活教导。然而，先知呈现出的是，司祭们不但不忠于职守，导致人民对天主缺乏虔诚和敬畏之心，还以诸多谎言激怒上主；为此，上主将严厉惩罚他们，将他们及他们的礼仪活动一并除去。
以色列以外的地方与民族也朝拜上主，他们的祭献得到上主的重视（1:11）。日出之地与日落之处，是指遥远的东方和西方，象征全世界。这里暗示两点：首先，各民族的宗教礼仪最终都是献给普世唯一的天主；其次，普世万民各自的朝拜，可能比当时以色列的朝拜更能悦乐天主。在耶路撒冷和圣殿之外，由列国万民献给天主的纯洁祭献（1:10-11），特别彰显天主的伟大（1:5）。初期的基督徒团体以及中世纪的特利腾大公会议，都将这句话当作基督感恩祭献的预言。
正义与忠诚
以色列没有认真地回应天主的爱，却行了两件背信弃义的事：与外族通婚亵渎上主的圣殿，与结发妻子离婚而另娶外族女子为妻。先知的关注点是，以色列既与外族通婚，就必定会承认且敬拜对方的神明，且丝毫不逊于对天主的敬拜。这位先知执行使命的时期，正是复兴民族和重建民族意识的年代。以色列人为保持纯正的信仰传统，极力排斥外族人及其文化（参阅申7:1-4；厄9-10）。既然天主是以色列人的唯一父亲（10；比较3:6），他们就不该娶外族女子，否则就等于改认外族神明为父。外族女子敬拜她们的神，自然无分于以色列的盟约和许诺。甚者有人竟休掉自己的结发妻子而另娶外族女子为妻，这样的人更应受到谴责（13-16）。天主是婚姻双方的见证者（14），人不可违背婚约，背信弃义（16），违背天主在创造之初的计划（创2:24）。妻子的身份有两种意义：首先是丈夫的伴侣；其次是“有婚约的”，表示妻子与丈夫都以天主为父，共享同一盟约及其中的福分（10），他们的子孙属于天主（15）。
净化和审判
以色列质问天主的公义，而先知预告那真正执行公义和审判的使者即将来临。“我的使者”似乎是一位将于末期显现的人物（3:1），此处或许暗指厄里亚先知（3:22-24），或许预指洗者若翰（玛11:10，11:14；谷1:2）。上主来到之日（3:1-2）指上主审判普世之日；那时，尤其要受到审判的是以色列的领导者。这个审判意味着净化和更新，继而恢复子民与上主的关系。但在此之前，上主首先要惩罚那些行为不轨，用邪术、淫乱与谎言迷惑人心且歪曲正义的人，以使正义得到伸张（3:5）。当一切经过审判和净化后，朝拜和祭献才能翕合上主的意愿（3:2-4）。