宗徒大事录
第 17 章
在得撒洛尼
保禄和息拉途经安非颇里和阿颇罗尼亚,来到得撒洛尼,那里有一座犹太人的会堂。
保禄按照他的习惯,进了会堂,连续三个安息日根据圣经与他们辩论,
解释并证明默西亚必须受苦,并从死者中复活。他说:“我向你们宣讲的这位耶稣,就是默西亚。”
他们中有些人信服了,便加入了保禄和息拉,还有很多虔诚的希腊人和贵妇也信从了。
犹太人却为此心生妒忌,便聚集了一些市井流氓,结伙成群,扰乱全城。他们闯进雅松的家,搜寻保禄和息拉,要带到民众那里。
但他们没有搜到,便把雅松和几个信徒拉去见地方官长,喊说:“那些扰乱天下的人,现在也来到这里,
雅松竟接待了他们!这些人触犯了凯撒大帝的法令,声称另有一个国王,名叫耶稣!”
民众和地方官长听了都惊惶不安。
官长命雅松和其他人交了保释金,便把他们释放了。
在贝洛雅
天一黑,弟兄们立刻送保禄和息拉去贝洛雅。他们一到那里,就进了犹太人的会堂。
那里的人比得撒洛尼人开明,热心地接受主的话,每日研读圣经,查考这些事是否真实。
许多人信了,包括不少希腊贵妇和男子。
但得撒洛尼的犹太人听说保禄又在贝洛雅宣讲天主的话,就急忙赶去,煽动民众,激起骚乱。
弟兄们立刻送保禄往海边去,息拉和弟茂德继续留在贝洛雅。
送保禄的人一直把他带到了雅典;他们领了指示以后,就叫息拉和弟茂德尽快与保禄会合,以后才走了。
在雅典
保禄在雅典等候他们时,见满城都是偶像,心中甚是悲愤。
他就在会堂里跟犹太人以及敬畏天主的人辩论,每天也去广场跟遇到的人辩论。
还有些伊壁鸠鲁派和斯多噶派*的哲学家也与他辩论,有些说:“这个人唠唠叨叨,想说什么?”另有些说:“听起来他在宣传外地的神明。”他们这样说,是因为听见他在讲论耶稣和复活的福音。
于是,他们领保禄去了阿勒约帕哥,问他说:“我们可以知道你宣讲的是什么新道理吗?
你让我们听到一些奇怪的事,我们很想知道这些话到底是什么意思。”
原来,雅典人和旅居在那里的人都无暇管别的事,只喜欢谈论或探听新奇之事。
在阿勒约帕哥
于是,保禄站在阿勒约帕哥前说:“诸位雅典人,我看你们在各方面都很敬畏神明。
因为我行走各处,细看你们的敬拜之物,也见到一座祭坛,上面写着‘给未知之神’。我现在就把你们敬拜却不认识的这位神,告诉你们。
创造宇宙及其中万物的天主,既然是天地的主宰,就不住在人手建造的殿宇中,
也不受人手的伺候,好像祂需要什么似的;反而是祂把生命、气息和一切赐给众人。
祂由一个人创造了全人类,使他们充满大地,给他们立定了年限和疆域。
这样,他们可以寻找天主,即使只靠摸索,最后也可以寻获。其实祂离我们并不远,
因为我们生活、行动和存在,都在祂内。如同你们的某些诗人说的:‘原来我们也是祂的儿女。’
既然我们是天主的儿女,我们就不该认为神如同金、银或石刻的东西一样,任由人凭借艺术和想象制作出来。
天主不追究过往无知蒙昧的时代,如今,祂只传谕各地的人都悔改。
因为祂已定了一个日期,要借祂选立的一个人,以正义审判天下;祂给予众人可信的凭证,就是将这人从死者中复活了。”
他们一听到死人复活,有的就嘲笑起来,有的却说:“我们以后再听你讲论这事吧!”
这样,保禄就离开了他们。
但也有几个人依附保禄,成了信徒,其中有阿勒约帕哥的议员狄约尼削,和一个名叫达玛黎的妇人,还有些其他人。
