作者回答現實生活中使人信心動搖的問題:為何義人失敗受苦,惡人反而得勝?天主的公義何在?對於這些問題,智慧文學各書有不少反省,例如:訓4:1;7:15;8:14;詠73;約伯更因為自己無辜受苦而反抗天主。
第1-9節是反駁愚人對義人受苦和受死的誤解,作者認為義人各種遭遇背後的原因都是天主:死亡是讓義人進入與天主同在的平安永福(1-3),今世受的痛苦原是天主給義人的鍛煉和淨化(4-6)。對永恆生命的信念,使此世生命充滿意義。在本書以前的聖經各書都指人的靈魂是氣息,人死了就不復存在,但這一段所說的靈魂,是那不會跟隨肉身腐朽的、個人的精神。這些義人的身體雖然腐朽了,但他們的靈魂卻要與天主永遠同在。當時的希臘哲學相信人死後的靈魂不滅,但要等到耶穌基督的復活,我們才確定有關復活的信念(參閱路24:37-43)。最後,第7-9節重複了1-3節的意思,帶領讀者進入來生的景象,預見義人所得到的光榮獎賞。真正好好活過的義人死了,親友會難過和不捨,但他們回到天主那裏享受安慰,他們與親友之間愛與平安的關係不會結束。
在與義人的榮耀對比下,惡人只有黑暗的下場(10-21)。作者繼續描述義人與惡人在人生大事上的分別。在工作、家庭與成功上,義人將擁有光明、豐盛和生命,惡人只得到黑暗、徒勞與死亡。惡人的命運注定淒慘,他們的結局不會改變。
