作者以權威和安慰的語氣，談論以色列人的另一個疑慮：不育的男女豈不是受到天主懲罰嗎？傳統認為子女是天主所賜的最好福氣（參閱肋26:9；申7:14；28:4,11；詠128），就像創48:9若瑟向老父雅各伯所說，孩子是天主的贈予。聖經中有些不孕婦女祈求上主以後，就懷孕生子（創17；民13；撒上1）；孩子們的名字記載了父母的命運（參閱德40:18；盧4:14）。喪失子女表示該家族無人繼後，也無人紀念（約18:17-19）。關於後代，作者強調遠離罪惡和勤修道德，才是人生的寶貴意義，道德才會使人永存不朽（4:1）。此外，在本書寫作的年代，已有猶太人在曠野地區組成獨身者的宗教團體，以嚴謹虔誠的信仰與祈禱生活，祈求救世主的來臨。至於「淫亂的兒子、不虔敬者的子孫」，應是指責當時與外族通婚生子的猶太人（3:16-19；4:3-6）。我們要注意，作者只是討論生育子女的兩個極端狀況；對於普通家庭生兒育女，他沒有提出什麼意見。