左法尔像那两位朋友一样，开口就责斥，讲论恶人的命运（比较15:17-35，18:5-21）。他提出自己的高见和古人的传统（20:4-5），以智者的口吻反驳约伯。恶人的狂妄在于漠视天主和祂的诫命，更高举自己与天主平等；然而恶人必被消灭（20:6-9）。恶人造成社会上的不公义，贪得的钱财和享受最后要归还给受压迫的穷人（20:15-20）。不义之财，永无久享；天主甚至要像战士那样追杀恶人及其家族。如果约伯是受到天主的义怒惩罚，等着他的就是恶人的命运了（20:21-29）。
左法尔像那两位朋友一样，开口就责斥，讲论恶人的命运（比较15:17-35，18:5-21）。他提出自己的高见和古人的传统（20:4-5），以智者的口吻反驳约伯。恶人的狂妄在于漠视天主和祂的诫命，更高举自己与天主平等；然而恶人必被消灭（20:6-9）。恶人造成社会上的不公义，贪得的钱财和享受最后要归还给受压迫的穷人（20:15-20）。不义之财，永无久享；天主甚至要像战士那样追杀恶人及其家族。如果约伯是受到天主的义怒惩罚，等着他的就是恶人的命运了（20:21-29）。