22:17 到23:19 记载的，是一系列以命令的语气写成的法规。在诸多情况下，这些法律，在坚持对人的爱和慈悲等方面甚至超越了十诫，不只停留于道德层面和对公平方面的关注。虽然作者在叙述盟约的核心内容时向我们呈现的背景是西乃山，但估计这些法令和规条都是以色列民作为天主子民长期居住在客纳罕地的经验。圣经作者收集那些传统并写成书时，添加了这些法令，作为以色列子民在西乃山下许诺要守的诫命的一部分，旨在以新戒律迎合新环境，追溯神圣的权威性。
这些法律中，一部分显示了对没有地位者的同情、关怀、体贴和怜悯（20-26），一部分则反映了当时在行使正义时的冷酷无情（17-19），他们把这两种情况都归诸于天主。天主决定同祂的子民（其实是全人类）建立关系时，当然已经准备好面临被人一次次地误解和滥用的风险。以色列人错误地理解了天主的启示，我们今天也不例外。我需要在基督徒生活中，在日常习俗中，在同他人建立的关系中，彰显出天主的爱、正义与关怀，因为耶稣基督已用祂的死亡和复活为我们指明了方向。