这一部分规定，人不得侵犯他人的财产，如不得偷窃、滥用或疏忽他人财产。这里并没有被判死刑的记录。一个人，被证明犯了盗窃罪后，虽然应受严厉的惩罚，作很大的补偿（21:37），可是以色列并没有为犯偷窃罪者设立死刑。在一些案例中，如果有必要出示证物，或者被告想要证明自己是清白的，就应将案例带到上主面前；当然圣所因此成为处理这些案例的适当场所。因为那清白者会以上主之名起誓（这也表明了上主圣名的威严），阐明要求原告接受他的理由。有一些恶人在以上主的圣名起誓后就鄙弃其誓言，然而鄙弃自己的誓言，就是鄙弃上主。因此十诫的第二条规定：“你不可妄称上主你天主的名，因为上主不会放过那妄称祂名的人”（20:7）。值得注意的是，这里在论及了偷窃牛驴等私人财产之后，接着写了人在玷污处女之后应做的（22:15-16）。当时，不管妻子还是女儿，都被认为是一个人的财产，她们的价值有时不如一个奴隶，甚至连一头牛或一头驴都不如。