甲年常年期第2主日
對觀福音：瑪竇、馬爾谷和路加都以耶穌 在約旦河受洗開始祂的公開生活。 聖若望沒有理會這個情節，而是用了大量篇幅 以很新穎的方式來寫洗者若翰。對觀福音稱洗者若翰為先驅， 他先來為默西亞的到來作準備。若望沒有把他作為先驅 而是作為見證人。見證人是看見了並和他人分享 自己的經驗。
洗者若翰被稱為光明的見證人。 他是第一個看見這光並認出祂的人。…
主受洗日
簡短介紹一下今天福音所提的地點為理解福音將有幫助。 它有一個神學的重要性，就如在聖經中常發生的。 傳統上講耶穌的洗禮發生在Betabara。 你可以看到在地圖上有標注。 這裡距離死海邊有9公里遠，處於今天的約旦地。 約旦河在聖經中被引用179次，所以，它很重要， 但不是經濟的重要性。
沿著這條河 沒有大城市。這和以色列人仰慕的大河流不同：…
主顯節
祝大家慶日快樂今天是主顯節。我們為什麼在1月6號慶祝這個節日呢？我們知道「顯現」這個詞來自希臘動詞「epifaino」，其意是變得明顯。1月6號發生了什麼？對於這個慶節的起源有點瞭解，將幫助我們更好地理解福音作者今天想要告訴我們的訊息。
1月6號慶祝的是顯現，光明的顯現。什麼光？
天主之母節 – 第一 讀經 & 福音
我們已經彼此問候很多次“新年快樂” 現在我們期待天主聖言在新的一年會說什麼， 我們以一個祝福開始： “願天主祝福你們，保護你們！” 這是新年的第一天我們聽到的第一句話 沒有更好的問候了。我希望我在信仰內的弟兄姐妹 在今天也這樣問候我：“願天主祝福你”——很美！
聖家節
今天的福音告訴我們聖家處於特別困難的一個時期。首先，他們必須逃到埃及去然後，他們必須照上主的指示返回以色列地。聖家此刻的生活確實不容易，今天我們要看看為我們的家庭可以得到什麼訊息。
我們將跨出納匝肋聖家必須經歷的這一痛苦事件來看。我們讀的不是一個記者報道，更不是一個寓言。
聖誕節當日彌撒
在聖誕節的感恩祭中，當我們看到神父走向讀經台宣讀福音時，我們內心已準備好聆聽耶穌誕生在白冷的故事。天使顯現給牧羊人並宣告說主愛的人在世享平安。但這段福音是子夜彌撒中宣讀的。在聖誕節當日，禮儀給我們提議的福音章節不是耶穌誕生，而是若望福音的開始，著名的序言。這一頁不簡單，如此莊嚴以致于若望被譽為福音作者當中的鷹。
子夜彌撒
天主子是在什麼歷史時間降來成為我們中的一員的？聖史路加給了我們有價值的歷史信息，儘管他的興趣不在於給我們表面的信息，而是要通過參照歷史中的人物和事件給我們一個訊息，其中，天主子成為了興趣的焦點。
路加在福音的開頭，對當時的歷史時期有一個說明：在猶太王黑落德的時候，
甲年將臨期第4主日
當我們聽到耶穌誕生的宣告時， 我們立刻想到總領天使加貝厄爾向瑪利亞宣報。今天的福音講的不是向瑪利亞宣報， 而是聖瑪竇記載的向聖若瑟宣報。聽和讀這兩個故事， 讓我們問自己一些問題，因為我們願意從所發生的事 得到更多的信息，我們願意知道事情究竟如何發展的。
甲年將臨期第3主日
上周我們讀到洗者若翰在Bethabara，他在那裡給人們施洗，我們記得他對來領受洗禮的法利塞人和撒杜塞人說的嚴厲的話，他們不想悔改並改變他們的生活。然後他威脅他們：「毒蛇之輩！誰說你們能夠逃脫那即將來到的憤怒呢？斧頭已經放在樹根上（就是你們）凡不結好果子的樹，就砍下來，丟進火裡。」（路3:7-9）還有：「祂手裡已拿著揚穀鏟，要清理自己的禾場，把麥粒收進祂的倉裡；至於糠秕，要用永不熄滅的火焚燒。」（路3:17）
甲年將臨期第2主日
每一個禮儀年要安排兩個人來負責準備我們迎接主的來臨。依撒意亞和洗者若翰。依撒意亞是一個先知，在歷史上當他的人民處於黑暗的時刻，他知道如何給他們帶來喜樂和希望；當事情似乎對他們不利時，即使在歷史中最黑暗的時刻，他不斷提醒人們上主必將實現祂的許諾，他最美的一個預言是我們在這個主日的第一篇讀經中將要聽到的。
甲年將臨期第1主日
為理解在今天的福音中我們將聽到的耶穌的話，我們必須提一下耶穌宣講這些話的背景。祂和門徒一起坐在橄欖山上；祂在默觀祂預言要毀滅的壯觀的聖殿。逾越節將近朝聖者從各地湧來。某個時刻，耶穌開始講論一個將要結束的世界門徒們明白祂說的不是物質的世界；祂指的是另一個以罪、邪惡、不正義、暴力為標記的世界，祂宣佈了一件喜樂的事。這殘忍的世界註定要滅亡。
拉特朗大殿慶日
今天的福音所敘述的事情，讓我們覺得有點茫然。因著這個事件，可能有人會覺得耶穌是個麻煩人物。我們萬萬想不到耶穌會做出這樣的事情來。我們總想像他對所有的人都那麼溫柔、和藹而親切。然而，對那些打著主持耶路撒冷聖殿的宗教生活的旗號，實際上卻褻瀆上主的聖殿的人，他的態度非常嚴厲。面對耶穌如此嚴厲的態度，我們都有點驚呆了，事實上，如果我們想像今天耶穌怒氣衝衝地拿著鞭子走進教堂，那裡信德與金錢仍在交易…