活力禮儀

聖本篤院長

聖本篤,公元480年至550年,是處於與我們相似的其中一種危機,就是整個世界都在改變著他面貌的時代。 羅馬帝國在西方崩潰了,整個民族從一個大陸遷移到另一個大陸。靈修的混亂更大。 按照他創立的修道院的會規,他給訂了規則,該規則是平衡了敬虔的靈性追求及兼顧人性的軟弱能力的典範。 本篤會修道院成為歐洲許多文明和文化的中心。本篤是歐洲和西方修道院的主保。 集禱經 智慧和慈愛的天主, 聖本篤明智地告訴他的隱修士, 將工作與祈禱結合起來。 讓我們永遠不要忘記其中一項。 讓我們的禱告激發我們的工作, 認真承擔生命中的任務; 並運用天主所賜給我們的才能, 為祢和人們服務。 因我們的主基督而求。 答:亞孟。

聖多默宗徒

福音有些美麗的文本是關於聖多默的。不單在他懷疑及猶疑去相信之後說的「我主、我天主」,也有「我們也去,同他一起死吧!」及向耶穌提問:「主!我們不知道你往哪裡去,怎麼會知道哪條路呢﹖」主說的「那些沒有看見而相信的,才是有福的。」傳統說他到的地方遠至波斯和印度的馬拉巴爾地區,那裡的基督徒仍稱為「聖多默的基督徒」。 集禱經 我們永生的天主, 在聖多默宗徒瞻禮日,我們向祢祈禱: 我們的眼睛沒有看見祢的聖子耶穌基督, 我們的手指沒有觸摸祂傷口的疤痕; 然而,我們因祂的名字聚在一起。 讓我們深深地並持久地相信祂, 使聖神在我們內呼出新的生命; 讓我們在世界和在人們中煥然一新, 因而可以將耶穌基督、我們復活的主的愛與和平及正義帶給他們。

聖伯多祿、聖保祿宗徒

致候辭 (參閱讀經二) 願主與你站在一起,並賜予你力量。 願祂從一切罪惡中拯救你,安全地帶領你到祂的王國。 願祂常與你同在。 答:也與你同在。 主禮導言 (甲) 教會團體的團結是建基於尊重合法的多樣性 。今天一個慶祝,將兩個教會領袖伯多祿和保祿放在一起;他們有很大的不同,在性格、狂他們的背景、他們的使命和他們事奉天主的方式; 然而,儘管他們的多樣化,但教會將他們放在一起慶祝。讓我們榮耀這些偉大的宗徒,並從他們學習在彼此不同的恩賜上,彼此尊重。 (或) 主禮導言 (乙) 今天我們不僅只是慶祝教會這兩位偉大宗徒伯多祿和保祿的節日,而也是我們對他們所代表的教會的歸屬和忠誠。我們建立在伯多祿,信仰之磐石和教會團結的基石上。與保祿一起,我們是一個傳教教會的一部分,該教會希望使全世界都知道基督 與保祿一起,我們是傳教教會的一份子,希望使全世界都認識基督。因此我們今天以祈禱和奉獻懇求堅家信仰、忠於教會、及懷有傳教士的熱情,使每個人都認識基督,並在祂內團結。 (或) 主禮導言 (丙) 今天我們喜樂地慶祝聖伯多祿和聖保祿的節日,他們是我們的主建立教會和將信仰託付給他 們的兩根支柱。當伯多祿否認基督,保祿在祂的門徒中迫害基督時,他們的信仰已被考驗。 之後,他們的信仰得到加強,因而一生致力於福音的傳佈。今天我們可以向他們學習如何讓基督擁有我們更多,以使我們為祂和祂的教會而活,甚至願意為信仰而受苦。讓我們今天感謝主賜給我們這些偉大的門徒。 (或) 主禮導言 (平日) 今天我們喜樂地慶祝聖伯多祿和聖保祿的節日,他們是我們的主建立教會和將信仰託付給他 們的兩根支柱。當伯多祿否認基督,保祿在祂的門徒中迫害基督時,他們的信仰已被考驗。 之後,他們的信仰得到加強,因而一生致力於福音的傳佈。今天我們可以向他們學習如何讓基督擁有我們更多,以使我們為祂和祂的教會而活,甚至願意為信仰而受苦。讓我們今天感謝主賜給我們這些偉大的門徒。 懺悔禮 (甲) 我們求上主寬恕我們的罪過, 好使我們能在聖體聖事中,可以更深入的分享。 (靜默片刻) 主耶穌,我們與伯多祿宗徒一起, 傳佈祢是基督,永生天主之子。 上主,求祢垂憐。 答: 上主,求祢垂憐。 耶穌基督,與聖保祿宗徒一起, 傳佈我們活著是因為祢住在我們內。 基督,求祢垂憐。 答:基督,求祢垂憐。 主耶穌,在時期圓滿時, 在天上或地下的萬物都在祢內合而為一。 上主,求祢垂憐。 答: 上主,求祢垂憐。 上主,求祢憐憫我們, 並寬恕我們所有的罪過。 在同一信仰及同一的愛內團結我們, 並引領我們到達永生。 答:亞孟。 (或) 懺悔禮 (乙)

聖若翰洗者誕辰

致候辭 (參閱守夜讀經一) 主說:不要害怕去說,因我與你同在,保護你。 我把我的話放在你口中, 去說我命令你說的。 願上主透過我們去說, 並常與我們同在。 答:也與你同在。 主禮導言(甲-乙-丙) 在日常生活中,我們經常後悔自己沒有想到用正確的字,或者沒有勇氣說出正確的話。 今天對洗者若翰的誕辰節日提醒我們,在我們基督徒的生活中,我們應該有勇氣站出來為正確的事情大聲疾呼。 就像若翰一樣,我們也應該通過我們的信念和生活方式來展示通往耶穌及其福音的道路。 讓我們在這個聖體聖事中祈求,主可以把像洗者若翰的勇敢先知賜給我們這個世界以及我們這個時代的教會, (或:) 主禮導言(平日) 當藝術家們為洗者若翰畫照片時,有兩個符號非常代表他。 一個是呼喊的嘴。 這是在曠野中哭泣的聲音,呼喚人們悔改。 這是一個無法沉默的聲音,它責罵宗教領袖以及普通民眾,並敦促人們改變自己的方式。 他甚至毫無畏懼地面對黑落德王,並告訴他停止通姦。 他為此付出了高昂的代價,因為這將使他喪命。 然後,他指著即將來臨的默西亞,在這裡他同樣也付出了高昂的代價,因為他自己的門徒們拋棄了他跟隨耶穌。 他還是繼續前進:他宣佈,他必須變得更大,他自己若翰,只有更小。 是的,他是個偉人。 耶穌說:「最偉大的先知。」 懺悔禮 基督今天仍要宣佈。 我們有讓他在我們的生活中可見嗎? 我們所有的路都是通往基督嗎? (靜默片刻) 上主,今日世界和我們同樣仍然需要悔改。 但是我們缺少勇氣為了更好而去改變。 上主,求祢垂憐。 答:上主,求祢垂憐。 耶穌基督,我們需要在我們基督徒的召叫上反省, 但我們害怕所需要的寧靜去聆聽祢具挑戰的話語。 基督,求祢垂憐。 答:基督,求祢垂憐。 主,我們需要先知因祢的名去宣講, 但當他們指出我們前後不一致時, 我們靜默並嘲笑他們。 上主,求祢垂憐。 答:上主,求祢垂憐。 上主,求祢憐憫我們,轉化我們, 讓我們成為為你準備道路的人, 當我們作證時, 幫助我們淡出而為你騰出空間。 帶領我們走向永生。 答:亞孟 集禱經 讓我們向上主祈禱 以便我們準備主的道路。 (靜默片刻) 仁慈的天主, 今天我們喜樂地慶祝洗者若翰的誕辰,

聖依勒內

聖依勒內也許是初期教會神父中最可愛和最有人性的一位。他是堅定信仰的捍衛者,反對異端邪說,他同時也是東西方基督徒之間的和平締造者(生於小亞細亞,卻擔任法國里昂的主教),對那些犯錯的人充滿了愛,同時在教義問題上堅定不移,忠實於真正的傳統。在這一點上,他是人如其名的(irene=和平)。 集禱經 主、我們的天主, 我們分為不同的陣營和派別, 因為我們把我們的觀點變成了絕對的, 或自認為是完整真理的唯一擁有者。 請賜予我們洞察力和謙卑心, 能接納及敬重他人如同弟兄姊妹一樣, 並尊重他們的思想或信仰: 無愧於我們的信仰, 建基於萬有之主,我們的主、救主耶穌基督

聖類思.公撒格

也許很少聖人像聖類思.公撒格(1568-1591)那樣被歪曲。他出身於高尚的貴族,17歲就成為了耶穌會士,他完全不是一個虔誠的夢想家,而是有著活躍、急躁的性情。他徹底放棄了權力、財富、聲望和婚姻。他的理想是把自己完全獻給上主和為人服務,使上主的美善顯露出來。他未滿24歲,就在一次流行病中因看護病人和垂死的人而死於瘟疫。 集禱經 我們的天主、父, 通過聖人聖類思.公撒格的生活, 我們學會更瞭解和欣賞祢 。 願他的生死能激勵我們。 請幫助我們像他一樣樸素和節儉,卻性格堅強。 幫助我們能在生活中完全為他人服務。 因我們的主耶穌基督之名我們向祢祈求。 答:亞孟。

聖安多尼,巴都亞

葡萄牙巴都亞的聖安多尼是最受尊敬的聖人之一,也可能是最被人誤用的聖人。在聖奧斯定會的十年,他專注研讀聖典;但隨後受年輕方濟各會士犧牲的福音生活方式所吸引。在意大利他成為一位非常有影响力和受歡迎的傳教士,並以無比的熱忱致力於他的工作,他在36歲時在巴都亞逝世。他不僅宣講福音而且完全把它生活出來。 集禱經 主我們的天主,聖安多尼充滿著祢聖子和祂的福音,以致他不得不使人們對耶穌基督的喜訊充滿熱情。我們向祢祈求,讓祢聖子和祂的聖言注入我們的生命,好使我們活出耶穌的生活並向所有人傳揚祂,因祂是我們的主直到永遠。亞孟。

聖玻尼法主教和殉道者

聖玻尼法(672/5 – 754)是一位本篤㑹修士。他被視為是中世紀初,其中的一位偉大傳教土。他傳揚福音,特別是在德國。在那裡他倒下,並在富達爾被埋葬。他是被弗里西人殺害的。 集禱經 主,我們的天主 祢的聖玻尼法主教以極大的熱忱宣講祢的名,並為了祢捨棄自己的生命。求祢充滿我們他的熱情,活出祢的福音,並將福音的寶藏與別人分享。讓我們不遺餘力地令福音成為可信的。因祢的聖子耶穌基督,我們向祢祈永,祂和祢及聖神是唯一的天主,永生永王。

聖嘉祿、盧安及同伴

一八八六年,在基督教傳入烏干達的僅僅數年後,姆旺加國王因害怕基督教會結束他有利可圖的奴隸貿易,開始進行迫害行動。首批受害者被傳召到他的法庭,其中甚至也包括了他的親屬,他們拒絕順從他不合情理的索求。以嘉祿、盧安為首的十三名被傳召者被燒死。天主教徒和新教徒都遭到同一樣的對待。他們堅守承諾,「只要我們活著,不要停止祈禱」。很多人跟隨他們。在一九六四年,教宗保祿六世將他們中的二十二位封聖。他們是第一批來自年青非洲黑裔,和非洲基督信仰種子的聖人。 集禱經 主,我們的天主,來自烏干達,祢的年青聖潔的殉道者,願意捨棄生命,也不願向邪惡屈服。 今天,我們懇求祢賜給我們祢聖神的智慧和力量的勇氣,時常堅守我們的信仰,在需要犧性時回應祢的愛。因我們的主基督,我們向祢祈求。

聖猶思定殉道)(紀念)

聖猶思定是生活於第二世紀的一位哲學家。是一位真誠尋找真理的探索家。由於對異端哲理的失望,他開始認識到基督之路,才是真正的哲理學和完全的真理。他皈依後服務教會,成為辯護人(信仰的捍衛人),並在羅馬創立第一間基督徒哲學的學校,為那些對基督教會的教理有興趣的人學習。在這所學校和他的著作中,他指出基督教理是完全超越異端的思想和文化。當法官指責他時,他聲明沒有人會因錯誤而放棄真理。為了自己的信仰,他被斬首了。 集禱經 主,我們的天主, 今天我們慶祝和紀念聖猶思定哲學家和殉道者。他不停地尋求真理,直到他找到了祢的聖子耶穌基督。讓我們效法他,成為不休止地,直至我們發現祢聖子深刻的愛,祂是道路、真理和生命。因我們的主基督,我們向祢祈求。

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