常年期第二十九周星期一
富人在天主面前
讀經週期：I
導言
致候辭
亞巴郎得救是因為他相信、信賴天主。同樣，我們得救也將因為我們的信德，而我們信仰的核心，就是耶穌因為我們的諸罪被交付於死亡，並為了我們的成義或救恩而從死人中復活。
耶穌出言反對富人，目的不為譴責，而為解救他們。祂斥責的，並非富人擁有物質財富這個事實，而是他們對其依戀，以及他們運用財富的方式——為了囤積，為了自私地享用，或如一些富庶國家所做的那樣，在倉庫中儲備糧食，或在經濟與政治方面利用石油施壓。所擁有之物品的價值，是與天國的財產，與正義和仁愛相比較而言的。最重要的，是在天主前成為富有和明智的。
集禱經
仁善慈悲的天主，
我們常在所擁有、所把持的事物上
尋求安全感和穩定性。
勿讓事物佔有和控制我們。
當我們的富有意味著別人的貧窮，
當我們的生命意味著他人的死亡時，
請使我們懂得分享的喜樂，
並賜給我們勇氣，
使我們藉著主耶穌基督，
能首先尋求屬於祢國度的財富。
答唱詠
【答】：上主，以色列的天主應受讚美，因為他眷顧了自己的子民。
領：上主在自己的僕人達味家中，為我們興起了大能的救主，正如他藉歷代諸聖先知的口所說過的。【答】
領：他拯救我們脫離敵人和仇恨我們者的手。他向我們的祖先施行仁慈，記起他自己的神聖盟約。【答】
領：他向我們的祖宗亞巴郎立誓，恩賜我們從敵人手中被救出以後，無恐無懼，一生一世在他的面前，以聖善和正義事奉他。【答】
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：神貧的人是有福的，因為天國是他們的。
眾：亞肋路亞。
信友禱詞
——請為一個貧窮但開放的教會祈禱，願天主子民在其中能以伸開的手臂和內心，接納所有人；我們同聲祈禱。
——請為那些富裕和有權勢的人祈禱，願他們能學會分享；請為貧窮、卑賤和遭受剝削的人們祈禱，願他們能找到幫助並繼續保持希望；我們同聲祈禱。
——請為我們所有人祈禱，願我們能學會享受生命中的種種美物，尤其是友誼、情感、團結、憐憫，給予我們鼓舞的人們，乃至對我們仇人的真愛；我們同聲祈禱。
獻禮經
主天主，
在此感恩祭的慶祝中，
祢為我們備下了耶穌的筵席，
並讓我們分享祢的恩寵
與無償真愛所蘊含的財富。
請賜給我們信德的眼目，
看清這是一個開放的邀請，
為讓其他人來分享我們的富裕，
有時甚至分擔我們的貧窮。
請幫助我們與獻出了自己的主耶穌基督
一同成為無私和慷慨的人。
領聖體後經
主天主，
祢以祢的聖子使我們得以充實。
請不斷救我們脫離
對不重要事物那靠不住的戀慕之情。
請賜給我們充裕的內心，
使其既不被佔據也不去佔有，
卻藉著祢的聖子、
我們永遠的主耶穌基督的能力，
自由地去真愛和付出。
降福禮
耶穌今天對我們講的是：人的生命並不在於獲得充足的物資。使我們得以幸福的，並非擁有大量物品，而在於擁有天主之國的財富，即仁善、智慧和公正。願全能的天主，聖父、聖子、聖神，降福你們。
反思
「生命不在於擁有大量的資產。」主的提醒，為我們這個越來沉迷於錢財的社會，非常具有現實意義。雖然我們並不都是「富翁、財主」，但多時自我的貪慾卻有過之無不及，貪慾的膨脹，多次產生福音中所描述的與「近人」的分裂。當我們自以為有錢就會有一切，可以在金錢內「休息、享樂」時，卻連自我都失落了。耶穌提醒祂的門徒:真正的富有，不是現實的財富，而是在天主前致富，那是永遠不會失去的。這樣，我們就不會和比喻中的富翁那樣，在現世孤獨到自言自語，而在來世卻又與天上無緣。
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常年期第二十九周星期一
2025年10月20日
路加福音 12:13-21
在今天的福音中，有一個人請求耶穌解決分家產的糾紛。雖然在巴勒斯坦，人們將這類問題交到辣彼前裁決是常見的，但耶穌選擇不介入金錢糾紛。相反，祂利用這個例子來教導我們：貪婪的風險和財富的真正價值。
耶穌講了一個愚昧財主的比喻。他擁有財富，但在天主眼中他並不富有。這個比喻給我們三個教導。
首先，要分享。貧窮不是指擁有的少，而是指拒絕給予。一個把所有東西都留給自己的人，內心就會變得貧窮。真正的財富在於分享──我們的資源、我們的知識，甚至我們的時間。一句鼓勵的話語，一雙傾聽的耳朵，一個小小的善舉，都能豐富他人和我們自己的生命。
其次，世事無常。金錢買不到愛情、友誼或意義。我遇過一些人，口袋裡裝滿了金錢，但內心卻被孤獨壓得透不過氣來。物質財富轉瞬即逝，但人際關係卻能持久：孩子的愛，配偶的相隨，忠實朋友的陪伴。這些都是竊賊無法偷走的寶藏。
第三，要謹慎。生活不在於積蓄物質，而在於活好每一天。有些事物是永遠無法妥協的：子女的愛，與家人共度的時光，與朋友的真誠交談，祈禱的時刻，父母的擁抱，甚至自己靈魂的安息。這些都是無價的禮物，遠勝黃金。
這個比喻提醒我們，貪婪使人孤立，而慷慨則使我們向天主和他人敞開心扉。讓我們祈求主賜給我們智慧，讓我們自由地生活，珍惜真正重要的東西，並「在天主面前富足」。