常年期第三十三周星期六

【答】：上主，我宣揚你的救恩。

領：上主，我全心讚頌你，宣揚你的一切奇偉；我要因你而歡欣踴躍，歌頌你至高者的名號。【答】

領：因為我的仇敵已潰退，他們在你面前已顛仆滅亡。你摧毀了異民，殲滅了惡徒，你連他們的名字也永遠消除。【答】

領：他們的腳跌入了自掘的陷阱。困苦的人絕不會被遺忘，窮人的依靠永不會喪亡。【答】

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：我們的救主耶穌基督毀滅了死亡，藉著福音彰顯了不朽的生命。

眾：亞肋路亞

——願我們能夠與危害基督徒生命的一切事物奮戰到底，即各種泯滅人性的勞作、遏制自由、令人癱瘓的恐懼，以及缺乏真愛和憐憫；我們同聲祈禱。

——願所有受苦和臨終的人，都能分享我們對復活的信仰，並在這樣的認知中獲得力量，即天主對他們的真愛，既在生活之中，亦超越死亡之外；我們同聲祈禱。

——願我們去世的親人們，能繼續生活在他們所給予我們的生命中，在他們傳遞給我們的信仰中，並在我們所做的善事中；我們同聲祈禱。

獻禮經

生活的天主，

我們藉此麵餅和葡萄酒為標記，

來紀念祢的聖子耶穌。

祂雖曾為我們而死，

現在在此卻生活在我們中間，

是我們復活了的主。

請以祂的聖體聖血強化我們，

使我們對自己的身體懷有極大的尊重，

因為我們希望某一天在這個身體內復活。

願我們能像祢的聖子那樣，

用自己的身體去服事、愛慕、感謝祢，

並藉著我們的主耶穌基督的大能，

向我們的鄰人伸出援助之手。

領聖體後經

生活的天主，

祢切願我們活出全人、完人的生活，

甚至超越死亡的管轄，

且被祢的愛徹底改變，

而使我們成為祢的子女。

請使我們平靜而堅定地相信，

生命具有意義和價值，

死亡並非結束，

而是一種新生命的開始。

願這樣的確信能鼓勵我們

去與感到生命沒什麼意義的人

分享我們的希望；

以上所求，是靠我們的主基督。

降福禮

我們是懷著希望和喜樂的子民，因為基督復活了！我們確信，我們有一天也必與祂一起復活。這就是我們對天主的真愛與生命所懷有的希望，堅不可摧的理由。願全能的天主，聖父、聖子、聖神，降福你們。

反思 

撒杜塞人否認復活，便給耶穌講七兄弟先後同娶一女為妻的故事，問，如果有復活，那復活後，這女人該是誰的妻子呢？耶穌指出婚嫁是人在今世的事，但來世，人不娶也不嫁。耶穌說，天主不是死人的天主，而是活人的天主。那些堪當進入來世，住在天主那裡的人，都活在永生中。耶穌是天主子，從彼岸來，知道彼岸事，我們生活在此岸此世，思想，認識均有局限性。生前不知死後事，耶穌來告訴我們復活永生之事，平息人的疑慮。有幾位經師回應說：「老師，說得好！」我們亦應如經師回答道：我信肉身之復活！

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常年期第三十三周星期六

2025年11月22日

聖則濟利亞貞女殉道紀念

超越塵世的信仰

路加福音 20:27-40
在今天的福音中，撒杜塞人帶著一個問題來問耶穌，他們的目的並非學習，而是嘲諷。他們不相信復活，於是提出了一個關於一個女人嫁給七兄弟的的題目— 企圖以此來證明死後生命的信仰是荒謬的。但耶穌以沈穩而權威的口吻回應，揭示了一個更深層的真理：天國並非塵世生命的延續 — 這是一種在天主的愛中嶄新且轉化的存在。

撒杜塞人的謬誤在於將天主的能力侷限在他們所能理解的範圍內。他們用塵世的角度來想像天國，用人類的範疇來理解人際關係，並將生命侷限於此世的界線之內。耶穌提醒他們 ─也提醒我們 ─ 天主「不是死人的天主，而是活人的天主」。祂的愛超越死亡，凡屬於祂的人將永遠活著。

聖則濟利亞，這位貞女殉道者的一生，完美地詮釋了這一真理。她的信仰並非侷限於世俗的安逸或人的理性。即使在遭受迫害之時，她心中依然歌頌主，堅信此生將捨棄的生命，將在天國獲得永恆。她的勇氣源自耶穌宣揚的相同信念——愛能超越死亡而永存。

值此敬禮聖則濟利亞的紀念日 — 聖樂的主保，讓我們祈禱。願我們擁有一顆與永恆相契合的心；願我們的言行、喜樂與苦難，都成為那永不止息的永恆讚歌的一部分 — 這首是那些永遠活在永生之神內的人們的歌聲。