常年期第三十一週星期六

【答】：我的天主，我要永遠歌頌你的聖名。

領：上主，我要每日不斷讚美你，永遠頌揚你的聖名。偉大的上主，實在應受讚美，上主的偉大，高深不可推測。【答】

領：世世代代應宣揚你的工程，世世代代應傳述你的大能：講述你的威嚴尊榮，傳揚你的奇妙工程。【答】

領：上主，願你的一切受造物稱謝你；上主，願你的一切聖徒讚美你，宣傳你王國的光榮，講述你的威能。【答】

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：耶穌基督本是富有的，為了你們卻成了貧困的，好使你們因著他的貧困而成為富有的。

眾：亞肋路亞。

——願各國政府不以償還國債或以私利為由，而提倡或允許破壞、掠奪各種自然資源，諸如作為國家財富與資本的森林資源；我們同聲祈禱。

——願我們的家庭能夠提倡樸素的生活方式；我們同聲祈禱。

——願父母能夠教導子女，使其明白，尚有許多事物，其價值遠超過金錢和自己所擁有的物品；我們同聲祈禱。

獻禮經

主天主，

祢在此為我們擘開

那能飽飫窮人的麵餅，

並為我們斟滿

祢聖子耶穌那喜樂的葡萄酒。

願我們偕同祂，

並藉著祂聖神的智慧與力量，

而能將我們自身和自己的所有恩賜和創造力，

都用於為人民服務，

以使祢的國度在我們內、

在全人類中間壯大，

並藉著祢的恩典而存留至永遠；

以上所求，是靠我們的主基督。

領聖體後經

擁有一切財富的、全能的天主，

祢將自己所創造的給出，

交由我們保管。

我們卻力圖將財富和權力

牢牢把持在自己手中。

我們感謝祢，

因為祢截然不同，

慷慨而不引人注目，

且藏身在祢的種種恩賜背後。

請使我們明白：

當我們在成就彼此的偉大時，

自己並未變得更渺小；

當我們使別人富裕時，

自己並未變得更貧窮。

願我們懷有主耶穌基督的心意，

祂曾為我們的緣故

而放棄了權力和威勢。

降福禮

    耶穌切願我們以自己所擁有的，去負責任地行動，包括與人分享，而表達對天主各種恩賜的感謝。因為，我們畢竟被賜予了許多事物。願全能的天主，聖父、聖子、聖神，降福你們。

反思 

接著昨天福音，耶穌用精明管家的比喻，繼續給門徒們上課：「要用不義的錢財來結交朋友。這樣，當錢財無用時，他們會迎接你進入永恆的家。」這裡耶穌指出，「永恆的家」，才是人當捨盡全力奔赴的去處，現世的一切都應該為此目的服務，人不能捨本逐末，把對金錢的追求放在生活的第一要位。主人只能是一個，你或是愛這個，或是愛那個，人不能既愛天主又愛金錢，不能說自己服侍天主又服侍金錢。貪財愛錢的法利塞人，對耶穌所講的嗤之以鼻，他們以為二者可以兼得。耶穌卻對他們說：「天主認識你們的心。」

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常年期第三十一周星期六

2025年11月8日

不義的錢財

路加福音 16:9-15

弟兄姊妹們，今天的福音邀請我們反思我們如何使用世上的物質，尤其是錢財。耶穌並非譴責財富本身；祂要求我們正視財富的定位，看清它們的正確位置。

首先，錢財是工具，而非目的。它來去匆匆，其真正的價值在於如何分享。危險在於當我們把錢財當成生活的中心 — 虛構需求，追逐非必須之物，而忘記真正重要的東西。聖安博曾說：「窮人的胸懷、寡婦的居所、孩童的口腹，才是永存的倉房。」我們的財富不在於積蓄，而在於施予。

其次，耶穌呼召我們要忠信。「在小事上忠信的人，在大事上也忠信。」忠信不只是一種感覺，更是每天的選擇。天主將微小的任務與責任託付於我們，我們如何處理這些事，便表明我們是否準備好承擔更大的事情。縱然在世俗事務中，人亦須先在細微職責中證明可靠，方能獲得晉升。永恆生命也是如此：唯有忠信管理此生所託付的，方能繼承真正屬於我們的產業。 

第三，我們必須決定誰是我們的主人。耶穌說得很清楚：「你們不能又服侍天主，又服侍錢財。」天主不想要兼職的門徒。侍奉祂就是全心全意地侍奉，分心的侍奉根本不是侍奉。

在今天的福音中，法利塞人嘲笑耶穌，因為他們將財富與美德聯繫在一起。他們在別人面前傲慢地抬舉自己，但在天主面前，他們的傲慢是可憎惡的。耶穌教導我們，天國不屬於自以為義的人，而是屬於那些將天主放在萬物之上的人。

那麼，讓我們捫心自問：我們是否把錢財當作愛的工具，還是它已經變成了我們的主人？願我們學習在小事上忠信，在分享上慷慨，並全心全意地侍奉天主 — 祂是我們唯一真正的財富。