這是苦難敘述的高峰。瑪竇在這戲劇時刻、救恩史的終極，用了七幕敘述來表達：
1. 黑暗（45）：黑暗整天籠罩着大地。這使我們想到亞毛斯先知的話：「在那一天……我要讓太陽在中午落下……我要使他們如同哀悼獨生子」（亞8:9-10）。早期的基督徒再次閱讀這段經文時，認為那是預言天主子的死亡。
2. 耶穌的祈禱（46）：儘管耶穌對天主忠信至死，祂還是經驗到被天主拋棄（詠22）。儘管耶穌感到被拋棄，祂仍像從前一樣：「不要照我的意思，而要照祢的意思」（26:39）。在十字架上，耶穌承受離棄之苦而發出哀號，希望天主能聽得到祂的祈求。
3. 呼號厄里亞（47-49）：阿拉美語中的「厄里」，意思是「我的天主」，卻被某些人誤以為，或故意解釋是聽到厄里亞的名字。厄里亞先知一向被認為是基督光榮來臨的前驅。
4. 耶穌的死亡（50）：在整部福音中，這個最緊張的時刻，卻用最簡潔的語言表達出來。
5. 大自然的反常景象（51-53）：有幾項出乎意料的事情發生了。聖殿中的帳幔裂開，代表聖殿已經失去本身的神聖，而且舊有的已經結束。這個猶太教的聖地，天主在地上的惟一居所，如今已不再是會晤天主的最佳場所。耶穌的死亡，使過去隱藏在重重帳幔後面的、可以走近天主的路從此敞開。耶穌的死亡不僅打破了舊的制度，更引入了新的團體。從此，人們不會在人手所建造的聖殿中會晤天主，而是在耶穌內與天主相遇，因為耶穌是真正居於我們中間的天主，祂是真正的天主聖殿。
6. 非信徒的信德（54）：百夫長和士兵的信仰宣告，顯示了耶穌死亡的啟示力量。同時是信與不信的對比：猶太人拒絕的天主子，外邦人非信徒卻相信。基督終於成了萬民的希望。
7. 婦女們（55-56）：此段提到在場的婦女們，是將來復活事蹟的伏筆。她們自始至終的臨在，更顯出門徒因怯弱而不在場。這些婦女，自從加里肋亞幸福的開端，直到這裏痛苦的結局，一直跟隨並服侍耶穌。這對基督徒的團體又是一種教訓。