事實上，即使耶穌被敵人標榜為危害社會的人物，仍有大批群眾跟隨祂，因他們認出祂是天主所許諾的拯救者。但問題是他們期待着一個民族主義、好戰並建立強勢帝國的君王。耶穌反而要來解救普世萬民，不只是解放一個民族；祂用良知來戰鬥，而不用軍隊或武器；祂統治的政策是愛與正義。
群眾只渴望一種外在的釋放，耶穌卻首先說明他們要有內在的改變，即良知和心靈的悔改。若沒有更新的人，也不會有更新的社會。在比喻中的撒種者是耶穌，種子是天主的話，地就是百姓。每個人的「土地」必須準備好，當接受種子時，內心就得到更新，並對聖言的要求更敏銳。如此，當種子成長時，便能改變外在的現實環境。在這比喻的解釋裏（14-20），耶穌說明人類面對天主的話語將有四種可能的回應。我們屬於哪一種？
比喻都是一些對比的故事，使訊息更有趣味和容易明白。不過，我們可能因自己身處的位置而誤解了比喻的訊息。我們可以是耶穌的「自家人」，其實也可能是祂的「外人」。那些「自家人」是按照天主的計劃來領悟訊息；而那些「外人」卻視之為邪惡的計謀來理解，前一段所敘述的經師就是如此。他們承認耶穌擁有特別的能力，卻將這能力歸給撒旦。無論他們看見或聽到多少，都不會改變心態。要真正明白天主國的秘密，惟有不再做一個「外人」，而要進入耶穌的「自家人」的團體。