面對「假教義」，每一個基督徒領袖都應該在團體內做一個「天主的人」，如同舊約裏的偉大領袖和先知，例如：梅瑟、撒慕爾、厄里亞和厄里叟等等。作者以保祿的名義請弟茂德「在信德的比賽上，高尚地競爭」（12；格前9:25-26；弟後4:7）。
事實上，每一個基督徒都應該是天主的人，以無可指摘的生活見證他們公開接受的洗禮。而團體的領袖，同樣身為基督徒，並接受了在團體服務的牧者一職，也公開地接受了他的使命，宣誓了服務的意向，面對自己的一切責任，毫無疑問更應該做一個實實在在的天主的人。最後，作者莊嚴地向弟茂德託付牧靈使命。作為一個天主的人，需要具備一些特殊品質，除了前文4:12提過的，這裏又加上舊約裏特別強調的要求：「正義、虔敬」（11）。但是，作為團體的負責人，他主要的責任是監督和保證傳承下來的健全教義不受損傷：「要持守這教訓，不帶瑕疵，無可指摘」（13-14）。作者鄭重地重複強調，由保祿所宣講並為之犧牲生命的健全而堅實的教義，不是抽象的真理，而是對耶穌基督的紀念。基督徒不是相信一套學說，而是相信一個人，就是納匝肋的耶穌。耶穌今天仍然生活在基督徒團體中，召集祂的信徒，並藉着負責人照顧他們，直到時間的結束：「我們的主耶穌基督顯現的一天」（14）。勸告最後以「阿們」隆重作結（16）。