接續的這一幕敘述，是為了強調耶穌前面說的教訓。故事是關於一位外邦婦人，在猶太人的宗教思想裏，她是一個低賤且不潔的女人。故事發生在提洛和漆冬一帶，那是外邦人地區。那個客納罕婦人悲痛的哀號：「主！可憐我吧！」（25）實在是她衷心地表達了信德。當耶穌的門徒們認為這位魯莽的婦人，根本不配得到老師的注意，並要把她趕走時，耶穌卻開始與她對話。這段情節給我們出了一個難題：表面看來，耶穌並不關心以色列以外的民族。然而，我們應該從福音所提及的文化和傳教使命的角度來解釋這一幕。
瑪竇描述耶穌表面上拒絕行奇蹟，並以當時想趕走這婦人的宗徒們，代表現實中基督徒團體抗拒外邦人的態度；瑪竇為這團體寫這福音，也反映這些人的內心，其實還沒有徹底地接納由外邦人中皈依的基督徒。好像是說耶穌也不贊同門徒這種態度，因為祂初時拒絕了這個外邦婦人（26），但後來還是接納了她並行了奇蹟。由此可見，教會第一代的猶太裔基督徒，仍然非常重視純正的猶太血統，並且有明顯的排外主義。
但是，信仰的恩賜超越種族和文化的障礙，或者社會地位的界限。耶穌透過這次奇蹟，和當眾讚賞這位婦女，向我們指出一種新的普世團體。祂建立這個團體，作為當時及現代人一個非排外主義團體的選擇。