我們見證一個晚宴和一次傅油。晚宴是象徵復活的歡樂，傅油是直接指向耶穌的埋葬。
耶穌與拉匝祿一起在晚宴上坐席，拉匝祿在桌子旁坐着吃東西，意思是他是活着的。傅油的最初目的，不是像路7:38一般求罪赦而感恩，也不是為兄弟的復活而感謝，雖然不排除有這可能性（1）。這傅油的動作令人感到驚異的，是提前將耶穌當作一具貴重的屍體一樣，為祂傅抹香油。首領們早已議決要殺害耶穌（11:53），而這裏是預告祂的埋葬。
屋裏充滿着香液的香氣，逆轉了前段敘述所瀰漫的死亡臭氣（拉匝祿死而復生）。生命的氣息戰勝了死亡。
聖史忠實地描寫了拉匝祿的家庭，並用兩個人物強調一個極大的對比：瑪利亞極大的慷慨，和猶達斯狹窄的心胸。
拉匝祿是與耶穌同桌吃飯的門徒，將會被猶太人殺掉（10-11），像他的師傅一樣。他們迫害的目標，不僅是受天主派遣的耶穌，也包括那些以生活見證祂勝利的人。