這四節有承上啟下的作用，既總結了前文，又介紹了下文。耶穌，這位基督，已經透過言語和行動，宣佈了天國的來臨。這些神蹟和異事，證明了祂的第一篇講道「山中聖訓」，是可行而且真實的。祂治癒各種疾病和痛苦的能力，吸引了許多窮人和急需援助的人。
下一幕要展開的主題是：派遣那十二人出外傳教。他們是耶穌傳教工作的合作者，跟隨耶穌一起生活，使他們懂得如何接受並完成這個使命，也明白天主如何主動地透過他們而工作。關於傳教工作的圖像，首先有漁人的漁夫（4:19），加上典型的牧人圖像（參閱耶23；詠23；80），和收割莊稼的工人（參閱詠126）。
瑪竇所見的，不僅是那些跟隨耶穌的窮苦村民（他稱他們為群眾）。在瑪竇撰寫福音的時候，基督徒的傳教使命已經達到普世性的幅度，絕不是抽象的理論，而是像耶穌一樣實際地工作。願意接受耶穌仁慈的一群，是那些被社會、甚至被宗教高層團體所擯棄的、困苦無助的群眾（36）。在各個時代中，這些群眾特別得到耶穌的憐憫。耶穌也首先向他們宣講天主的國，並讓他們優先領受這國度來臨的種種恩賜。所以，耶穌特別照顧窮人。具體地說，窮人包括孩童、被輕視的人，和默默無聞的人。婦女也是其中的一份子，因為在當時猶太社會及其他社會中，甚至在今天很多地區，婦女仍舊被視為二等的人。這些都是教會團體的僕人們應該事奉的弱小者。正因為教會以照顧窮人為首要任務，證實了教會走過二千年歷史仍然繼續耶穌的工程，換句話說，教會繼續急迫地向普世彰顯天主的國。