保祿繼續為「弱者」辯護。他在格林多前書已經為他們辯護過，他代表那些在兄弟衝突中被剝削和被排斥於感恩祭之外的窮人發言（格前6:8；11:21）。現在，他為那些因強者挑撥而「絆倒」的弱者辯護。既然天主的國不在吃喝，而在正義、和平與聖神內的喜樂（17），那麼，就應該透過同享信德和兄弟姊妹間的愛德來實現天主的國。同享信德的意思，也包括尊重別人跟隨良心指示的行動。
他對強者說：如果你的信德，即你的信念和你的良心允許你喝酒吃肉，便是好事；但為了愛德的緣故，若可能有兄弟或姊妹因你的榜樣而絆倒，倒不如不吃肉不喝酒，何況以後總有機會吃喝。你若不這樣做，就沒有與你的兄弟姊妹同享信德，因為你的兄弟或姊妹也是按照自己的信德而行，只吃他們自己信德允許他們吃的東西。