以色列民的礼仪规定对司祭典的作者有重要的神学意义。在8:33-35中规定大司祭和其他普通司祭的祝圣礼长达七天之久，期间他们需要留在会幕中。这七天象征天主用六天创造世界并在第七天休息，只有在第八天所有的工作才全部完成，所以司祭在第八天才可以开始领导公共敬拜。此时，会众可以参与敬拜礼仪，首先感谢天主，并感受天主临在他们中（2-6、24）。
对于司祭典来说，西乃山的重要性不在于盟约，更在于它是礼仪敬拜的发源地。那时以色列人还是一群奴隶，并未形成一个民族；把敬拜之地置于天主的权威之下，便赋予了以色列为天主子民的身份，并使他们成为一个有组织的民族；以这样的方法，以色列子民就能倚重于永远临在他们中的天主。